基測後，我們這樣玩Ⅴ《音樂創作專輯》

　　音樂已是生活的一部份，那我們可不可以擁有自己的歌？哼自己的旋律？為了這個嘗試，召集具有音樂、文字、美工興趣的同學，共同創作本班專屬的音樂專輯。除了作曲、填詞以外，最困難的就是錄音。沒有專業場地與設備，只好借用安靜的校史室錄音，演奏者能夠正確彈完曲子是基本要求，接著要在旋律中融入真誠的情感，好不容易等到一次接近高標的表現，突然爆出的學校廣播又把我們踢回原點。最終，我們的音樂專輯收錄了八首曲子：


01起床歌

02燃燒夢想

03交心

04淡淡的幸福

05依舊

06心跳旋律

07驪歌

08乘風遠颺


　　除了第八首純音樂外，其他的詞都填好了，可惜因為時間關係來不及配唱，目前只有演奏版。不敢說有多棒，但至少是我們「用心」的創作，歡迎來聽聽我們的作品！

05.依舊（曲：林昱寬/詞：江岳/演奏：林昱寬）

光陰似箭　國中終點　另一個起點

回首美好從前　模糊的視線

一起面對困難還有考驗

曾經有過悲傷也有過笑臉



朋友　我們將畢業

未來　將東奔西飛

Hap-py的春捲會　你我相陪

共看高美夕陽餘暉

十九班的一切　永不忘卻

深深印在我們的心扉



不論能不能再見

只要聽見這音樂

回憶一幕幕湧進心田

九五一九的一切

永遠都不會凋謝

點點滴滴藏在心裡面



鳳凰花盛開　離情瀰漫　這才明白

相見時難別亦難　悲傷多難捱

同學會再將那照片拼回來

並將多年的思念全部填滿



天空純淨湛藍

陽光依舊燦爛

收藏心底澎湃　放入心懷

前方的路等你我去開

勇敢面對未來

說聲Good Bye

期盼朋友未來都愉快

期盼朋友都愉快

↑專輯的兩位創作主力。

↑有初步構想後，一同討論旋律與和弦的搭配。

↑使用電腦軟體打譜，可試聽也便於修改。

↑學生自己繪製的音樂專輯封面

↑在班上的小型發表會

基測後，我們這樣玩Ⅳ《蒙太奇拼圖》

　　看過由許多小圖組成的巨大圖案嗎？或許直接看下面的照片會比較清楚。每張照片由許多小圖所組成，而這些照片又可以拼成一張大圖，象徵對彼此都有意義的整體，是由三年來的共同經歷的點點滴滴匯聚而成。最終成品引來不少人圍觀，讓大家有種出風頭的成就感。究竟怎麼完成的呢？執行委員先蒐集班上三年來的照片檔案，使用電腦剪裁成適當比例，再使用蒙太奇製作軟體產生可輸出的檔案。這只是第一步，洗出1296張4X6大小的照片後，大家開始分工合作把它們拼成一個大圖。大功告成後，趕緊呼朋引伴拍合照，最後將這些照片送給學生做紀念，若大家都好好保存，哪天我們還可以帶著照片回母校，重新把圖拼起來！

↑每張照片由許多小圖所組成。

↑再將這些照片按順序拼成大圖。

↑跟最終成果來張大合照！

基測後，我們這樣玩Ⅲ《紙飛機大賽》

　　紙飛機是大家共同的童年回憶，但別認為這是幼稚的遊戲，要摺出不同功能的紙飛機可是大有學問。執行委員腦力激盪出「距離賽」、「高度賽」、「持久賽」與「技術賽」等等不同玩法。雖然只是一個下午的活動，但活動宣傳、賽程安排、影音紀錄也必須投注不少心力，尤其「技術賽」的巧思令人耳目一新，不僅要穿越障礙，還要順利在指定區域「降落」才能拿到高分，具挑戰性的設計使「技術賽」成為最受矚目的熱門賽事。對於想玩、愛玩的學生，剛好趁這個機會引導他們要玩就要「玩出創意」、「玩得與眾不同」，社會上「玩成專業」的人不也大有人在？

執行小組訂出的比賽規則：

1.採累計積分賽每項分為5分(最高5分~最低1分)

2.積分最高者為冠軍

時間 距離30分/持久30分/技術50分(鐘)

距離:看誰射的比較遠.比距離

持久:從離手到落地時間最長者

技術:將飛機射至指定地點.即可過關~

**組隊PK賽(如有剩下時間~)

↑執行委員講解「技術賽」的規則。

↑七嘴八舌地討論紙飛機的摺法。

↑各式各樣的丟擲姿勢。

基測後，我們這樣玩Ⅱ《三對三鬥牛聯盟》

　　不想整天悶在教室裡，那就來參加「三對三鬥牛聯盟」吧！仿照籃球聯賽的模式，利用課餘時間進行例行賽，戰績最佳的兩隊進入三戰二勝的冠軍賽。但執行委員的職責可不是打球而已，他們必須接受隊伍報名、安排賽程、訂定規則。除了比賽本身，更加入許多趣味元素，例如賽前採訪、影像紀錄、戰況分析，他們還煞有其事地舉行「選秀會」跟「三分球大賽」。過去學生只負責參加競賽，但是當自己真正花心思去籌畫時，更能深切體會運動賽事要能成功，需要不同專長的人一起努力。有學生從單純喜歡打籃球，到動腦下筆去寫戰況分析，這難道不是新的學習與成長？讓我們來看看記者小卓的報導：


　　6/3 霹靂烽火狼隊 V.S. 731部隊：這是爭奪總冠軍門票的一場關鍵比賽，雙方的戰績都是1勝1敗，戰況非常激烈。剛開賽，哲維就以拿手的急停跳投連拿6分。在731部隊叫出暫停之後，把裴勇钜換下，換上神奇小宇。小宇是本場的關鍵人物，在14比12落後的窘境之下，先是在籃下賞了小豪一個大火鍋，又在三分線外砍了再見三分，終場以14:15險勝霹靂烽火狼隊，拿下冠軍門票。


　　除了文字報導，我們也有現場特派記者的採訪畫面，雖然陽春，但如今看來非常有趣，對學生來說也是珍貴的影音記錄。

↑比賽中出現有趣畫面，看似很有默契的三人舞。

↑激烈的戰況、猙獰的表情

↑雖然比賽有勝負，可不能忘記禮貌！

基測後，我們這樣玩Ⅰ《班誌電子書》

★班誌電子書→成品圖集

　　一本記錄自己班級點滴的書，是多麼珍貴的畢業禮物！為了完成這個重要任務，執行委員必須將三年來學生所寫的班誌建檔，經過篩選、編輯並搭配合適的照片、插畫及音樂，最後製成「電子書」，不僅充分發揮多媒體的特性，還能省下印刷費用。但老實說，製作的過程並不容易，除了要熟悉軟體操作外，繁瑣的編輯程式在在考驗學生的耐心與毅力。但我確信，在十年、廿年、卅年後，這本獨一無二的電子書絕對可以帶給我們滿滿的回憶！







　　班誌電子書下載（exe自我解壓縮檔）

　　閱讀軟體下載（重新連結）

　　使用步驟：一、將檔案解壓縮至自己記得的位置。二、安裝閱讀軟體（如果安裝有問題，請用上面的連結重新下載閱讀程式）三、安裝完成後，點選sysh9519這個檔，電腦會用Flipviewer開啟電子書。特別注意：有一個sysh9519開頭的資料夾，必須跟sysh9519檔案放在同一層喔！總之，解壓縮到哪，就從哪裡開。

賈里布群島

　　外頭是滂沱大雨，我在國美館內讀著「賈里布群島」的居民資料，想像自己是否能夠適應那裡的生活。相對於賈里布群島的人們，「我們」是所謂的「一般」、「正常」，擁有我們認為的理所當然，但「他們」並非如此。


　　在虛幻中的賈里布群島，時間以相反的方向延續，人生是倒轉的。人們出生的時候是老人，以正常世界生命終點的型態降臨，擁有最多的記憶（除非年老失憶），知道自己過去的點點滴滴（當然有些已經忘記或者篩選過了）。大多數人出生時非常衰弱，有些處於病痛，然後身體慢慢強壯起來，活動力越來越強。去工作，或許從主管慢慢降到基層，薪水越來越少。從老年到中年，到青年...離開工作崗位，去念研究所、大學、中學、小學...身體越來越小，想法越來越單純，變成一個頑皮的小孩兒，盡情玩耍...最後變成一個嬰兒，要依賴母親的照料。離開這個世界的時候，是被放到媽媽的肚子裏，慢慢變成媽媽身體的一部分。


　　與電影《The Curious Case of Benjamin Button-班傑明的奇幻旅程》有些相像，但在賈里布群島「所有人」都是以相反的方向展現生命（相對於我們熟知的時間概念）。擁有這種生命的人們，與我們有什麼不同？當賈里布人出生時，他們瞭解自己的性向，認識自己的伴侶，知道自己有幾個小孩，清楚自己的職業與興趣......他們不需面對未知的徬徨，生活中沒有不確定感，只有倒退的生命週期。好處是，他們將擁有越來越年輕的軀體，越來越少的煩惱，還能享受「重新獲得」的愉悅，像參照劇本似地去體驗他們「已記得」的回憶。但缺點是，在他們享受返老還童的美好時，也要面對其他的「失去」，失去主管職位、歷年積蓄、房地產、車子......對「即將發生的痛苦記憶」，誰能不感到恐懼？萬一有個受暴力欺凌的童年，這個人要有多大的勇氣面對他既定的「未來」？更令人悵惘的，賈里布人的愛情都以分手告終，即使擁有刻苦銘心的情感，也將隨著倒流的時間變成陌不相識的兩個人。「只在乎曾經擁有，不在乎天長地久」在賈里布人的眼中，有著另一種詮釋。


　　我們的生命存在「失去」與「獲得」，時間倒轉的賈里布人的「失去」與「獲得」又是什麼？誰的人生比較快樂？你喜歡哪種生命型態？或許有人會認為賈里布島的假想過於荒謬也沒有意義，但願意想像的人，可能會有些新的體悟。


　　想瞭解當地居民的想法嗎？用好奇心買張機票去「賈里布群島」逛逛吧！

承受不了的折磨˙請妳離開

原本以為到了這把年紀，

不可能再有如此折磨，

但無情的上天，

依舊要開我一個玩笑。



前陣子隱約覺得自己有些不同，

似乎即將發生什麼。

帶著不安的預感，

我安慰自己，

那是過度無聊的副作用。



某天早晨，

半夢半醒地走過鏡子前，

突然看見妳的身影。

定神一看，確實是妳沒錯。

這是夢吧？

隔了那麼久，

妳竟然又回到我的身邊！

幾乎遺忘的名字脫口而出，

聲音裡帶著荒謬的情緒，

也勾起我對青春歲月的回憶。



身旁的她問我怎麼了，

我只能指著妳。

她笑了，

我不知道那代表在乎還是嘲諷。



我難以置信地看著妳，

怎麼可能？我問。

妳一如以往沈靜，

沒說半句話。

妳不說話的，

從以前到現在，

我只能用視覺瞭解妳。

還有偶爾情不自禁的肌膚碰觸，

時而輕柔、時而激烈。



從那天起，

妳成了我視線的一部份。

不佔據太多，

但扎扎實實的存在。

矛盾的是，

每當從繁忙中抽離，

就不自覺地想要搜尋妳的身影。



在我心裡，

妳緊緊貼著我的思緒，

影響我的決定。

該出門嗎？怎麼裝扮？還有如何掩飾？

雖然可以大方地承認這一切，

畢竟這不是單方的錯，

但我仍舊沒有這樣的勇氣。



我不想讓別人看見妳，

但也無法要求妳與我保持距離。

面對如此窘境，

我寧可避開他人，

我寧可一次又一次地躲藏，

也不願承擔那些背後的指指點點。



不知道妳為何而來，

但我希望妳早點離開，

讓我恢復原本的生活，

何苦如此折磨？



我輕輕觸摸著妳，

是的！我知道，

妳也身不由己啊……

過去的記憶，

曾經的掙扎，

讓我學到這一切不能強迫，

那只會越弄越糟。



但除了每日的掩飾，

我還能做什麼？

最難堪的是，

我還要每天承受她看著我們的眼神，

笑著看著妳，

笑著看著我。



妳的出現，

讓我重新記起妳在我生命中的份量。

如果這已經達到妳的目的，

就請妳離開吧......

留下這張與妳的合照，

見證我們之間矛盾的情感。



希望明天，

我能重新擁有原來的自己。

扭曲研究結果的標題：「家裡有書孩子就願意唸書」

　　這次的報導看起來「不娛樂、不聳動」，而且似乎具有教育意義，但事實上這個標題與第一手的研究發現有極大的落差。我們先來看看這則報導是怎麼「變出來」的，點下方圖片可見此報導「參考」的外文報導，標題為「Books in Home as Important as Parents' Education in Determining Children's Education Level」。請注意，這裡的「Education Level」意指孩子的教育程度。就此標題來說，「家中藏書」與「家長教育」在決定「孩子教育程度」上是同樣重要的。內文的詳細程度，也遠遠超過中廣郭希誠的編譯。姑且不論細節，我們來看看標題「家裡有書　孩子就願意唸書」，在國外的報導裡，絲毫沒有提到「願意唸書」這件事。就定義上，「願意唸書」跟「教育程度」（在此研究中是指受教育的年數）是不同的事情。只要孩子「願意唸書」，受教年數就一定增加嗎？「家裡有書，孩子就願意唸書」這是因果關係的描述，但此研究應該是「相關研究」，家裡的藏書量與孩子的受教年數存有相關，相關不等於因果，願意唸書也不等於教育程度。




　　特別值得一提的，從下圖可見這個sciencedaily網站非常負責地附註引述來源，讓有興趣進一步瞭解的讀者可以查詢，當然也提供了我們確認報導真實性的依據。反觀中廣的報導，不僅內容大幅縮減，論點零散沒有組織，連編譯出處都沒有，更別提第一手的研究資料來源。




　　看到許多人在解讀這個研究時，會認為「家裡有錢或者父母教育程度較高，自然家中會有比較多書，孩子受教年數之所以增加是跟經濟資本或父母教育程度有關，而不是藏書數量」，因此認為這個研究根本沒有意義。既然有第一手研究資料，我們可以看看研究者「原本」說什麼。在摘要的第一行「Children growing up in homes with many books get 3 years more schooling than children from bookless homes, independent of their parents’ education, occupation, and class.」意指此研究控制家長教育、職業與階級後（使用統計方法來排除這幾個變數的影響力），家庭藏書與孩子受教年數仍有正相關，成長在藏書較多家庭的孩子，比家庭藏書較少的多接受3年的學校教育。但相關不能直接導出因果關係，家庭藏書是一個有效預測受教年數的指標，然而這個研究設計無法證明家庭藏書是增加孩子受教年數的原因。究竟相關的黑箱子裡「發生了什麼事」？是不是因為書籍數量多，孩子就「喜歡讀書」、「願意唸書」，影響了他們的教育程度，所以受教年數較多？這些「想像」需要進一步的研究，單就此研究的相關數據不可驟然推論。研究結果的解釋應該審慎，有證據的可以解釋，但對於推論或臆測的假設，應該採取保留態度，中廣報導指出「孩子就『願意』唸書」顯然是過度引伸了。




　　總結來說，我們可以從不同層面討論「家中藏書」與「孩子學習、教育」的關連，寫篇專文說明自己的看法論點也無不可，但如果涉及「研究」，就應該要以證據為依歸，證據到哪就說到哪，不該妄自揣測。中廣這篇「家裡有書 孩子就願意唸書」的標題已經偏離研究的證據，將會造成多少誤解？問題不在於「家裡有書，會不會影響孩子唸書的意願？」而是報導者的標題超出了這個研究的範圍，牛頭不對馬嘴，但許多讀者都認為這是「有研究根據」的說法，然後認為多買一些書就可以讓孩子願意唸書（因果想像），原本的研究者豈不背了一個大黑鍋？無奈用Google搜尋「家裡有書孩子就願意唸書」，可以發現這篇中廣的報導已經被廣泛複製、引用，誰知道這個未經驗證的說法已經影響多少人？往好處想，未經驗證的說法也有可能是對的嘛！父母願意為孩子多買些書，也沒什麼不好......


　　這陣子非常在乎報導與研究的落差，但寫了幾篇文章後，發現有些無力感！同樣的謬誤反覆發生，媒體也不願承擔「求真」的使命，但又有多少人覺得事態嚴重？或許渾渾噩噩過日子，把研究報導當娛樂新聞看，欣賞報導者天馬行空的「創意」，會過得比較快樂吧！

[台灣立報]娛樂化的標題：輾轉失真的研究報導Ⅰ

　　在報章雜誌中，經常出現以「國外研究指出...」、「某某單位的研究發現...」開頭的報導，彷彿告訴讀者：「這可不是隨便亂說，而是學術研究！」問題是，記者真的秉持專業如實報導嗎？還是將研究結果斷章取義地扭曲成娛樂話題？





　　以5月17日中廣郭希誠的報導為例，「越小學會撒謊，越能當上執行長」想必激起許多人的好奇心，對稍有研究經驗的我來說，更想知道怎樣的研究設計可以獲得如此結論。但看完簡略的內文後，我不禁懷疑標題的可信度，無奈該文作者並沒有提供引述來源，無法直接查證第一手資料。透過網路查詢，多倫多大學的李康教授確有其人，他的研究主題也包括「兒童說謊與認知發展」，但始終找不到任何證據指出「越小學會撒謊，越能當上執行長」。不過在搜尋的過程中發現，類似的報導在同一天出現在「明報：兩歲懂說謊，出人頭地有機會」、「新華社：兒童撒謊未必有害，家長應抓住機會正面引導」、「中央社：越小開始說謊越聰明，長大較成功」、「Nownews：孩子越會撒謊，越有機會出頭天」，而這些都與英國媒體「The Sunday Times」與「Telegraph（部分內容來自The Sunday Times）」5月16日的報導有關，而Mailonline在17日刊出類似的新聞，連印度的newkerala與indiatimes也引述倫敦的報導。從這樣的報導抄抄抄（說好聽，是引述），媒體之間的共生關係網絡可見一斑。



　　媒體「報導別人的報導」已是見怪不怪的事，但在轉譯與詮釋的過程中，誰負責確認報導的真實性？若仔細分析上述報導，從英國媒體來到華文世界，內容已有不小的落差（在此不一一對照，請自行參照連結）。若英國的報導沒有「忠於原著」，那輾轉失真的程度豈不更嚴重！多倫多大學的研究結果，其重點在於用另一種角度看待「兒童說謊」這件事，表示說謊與兒童認知有關，可作為一種瞭解孩子發展的參考指標，但並不鼓勵孩子早點「學會」說謊，而是希望教師與家長發現孩子有說謊的現象時，把握時機進行機會教育（參見李康教授的受訪內容）。然而為了吸引讀者目光，「越小學會撒謊，越能當上執行長」這類標題凸顯的卻是「學會說謊與未來成功」的連結，再配上不完整的研究引述，非常容易造成讀者的誤解。這種娛樂化、聳動性的標題，倒也不能只怪國內的記者，國外媒體也好不到哪裡去。或者換個角度說，這個研究之所以受到矚目，有很大的原因是由於記者認為它「很能發揮」、「很有爆點」，至於研究結果應該怎樣審慎地詮釋、引伸，充分釐清相關與因果的差別，這些專業知能很重要，卻不是大多數記者關切的重點。



　　朋友笑我何必這麼認真，又不是什麼重大新聞，只是個有趣的話題，況且看看檯面上的政商人物，說謊與成功頗有幾分常識性的關連啊！但我從教育與研究的出發點質疑，過度詮釋的標題與斷章取義的報導，會產生多嚴重的後果？誰該負起「求真」的專業責任？推給「被引述者」就好？或者在聳動的標題後加上「？」以表示一種虛假的客觀態度！類似的研究報導層出不窮，新聞媒體當然可以引述學術研究，但我希望記者能夠專業地註明第一手資料來源，而非透過層層「報導鍊」來「編譯」別人的成果，也不該妄下過度引伸的標題。期盼媒體能正視這樣的意見，堅持報導品質與自身的專業責任。



　　曾把這篇文章的精簡版投稿到報紙的民意論壇，但我想很難被刊出吧！一方面是我寫得太龐雜，另一方面...媒體有他們的考量吧...


　　註：本文於2010-05-21刊登於臺灣立報《教育專題深入報導》，標題、段落略有修改。



相關連結:

中文剪報（中廣、新華社、中央社、明報、Nownews）


Trust me, telling fibs is sure sign of success:Toddlers who can fib by the time they are two could be the chief executives of tomorrow.



Lying children will grow up to be successful citizens:The earlier a child starts telling convincing lies the more likely they are to be a success in later life, new research suggests.



Lying your way to the top: How tale-telling toddlers could turn out to be tycoons of the future.



For kids, telling lies a sign of future success?

娛樂化的標題：輾轉失真的研究報導Ⅱ

　　昨天下午又注意到一則中廣新聞：「男人比女人愛說謊，年說謊一千一百次」，馬上回頭找英國媒體Telegraph，果然發現一篇同主題的報導：「Men lie more than women, finds survey」（6:20AM BST 18 May 2010）。當下我推測，依照觀察到的模式，後續應該有更多相關報導會出現。果不其然，「中國青年網：男人一年說謊12萬次 揭秘兩性間十大謊言 」、「聯合報：研究證明 男人確實比女人愛說謊 」、「自由電子報：女比男誠實 男一年說謊破千次 」、「中國時報：英國最新研究 男人比女人愛說謊 」、「新浪：調查顯示男性愛說謊 平均每天約3次」、「華視：男人愛撤謊 一天要白賊3次！」、「東森：男人一天說3次謊　比女性多1個」......



　　兩天的追蹤發現，英國大報的研究報導，在一兩天內就會透過「編譯」的模式出現在其他媒體，然後透過網路四處轉貼。這種模式，我不專業地稱之為「媒體共生（寄生）關係」。其實不只是這幾天關切的「研究報導」有這樣的模式，國內媒體也盛行「跟著別人的報導追新聞」，我不知道專業的媒體工作者如何評判這樣的現象？這樣的模式豈不侷限了社會關注的範圍？



　　就亂下標題來說，「男人一年說謊12萬次，揭秘兩性間十大謊言」出現嚴重錯誤，若細看內文，應該是男人「一生」說謊12萬次，在標題卻變成「一年」說謊12萬次。若一年說謊12萬次，平均一天男人要說328個謊，這實在「差很大」！但透過媒體共生關係，這則報導會被轉貼到最初報導者難以控管的地方，例如某個社群的論壇，個人的部落格......「錯誤的標題」被反覆複製，就算原報導媒體發出勘誤說明，也無法修正那些「複製品」的錯誤。除了「謬誤的標題」，一個「有瑕疵」的報導也會被反覆複製，將會造成怎樣的後果？例如「越小學會撒謊，越能當上執行長」，傳達了研究者未提到的錯誤訊息，我可以想見有些學生會把這拿來說嘴。或許報導者有不同的觀點或立場，但對於「真」的追求應該是專業媒體必須堅持的，不是嗎？



　　就這個「男女生說謊次數」研究的類型來說，它其實是問卷調查的統計結果，而且是受訪者的「主觀回答」。「主觀回答」與「真實狀況」是否一致？這是我們必須注意的關鍵。當受訪者說「我一天說三次謊」，可能是他「察覺」到的說謊次數，說不定真實次數更多，也有可能他明知道自己說了三次以上，但為了某些考量，說自己只講了三次。受訪者回答的表面數字，並不會告訴你背後的故事。此外，性別會不會有差異呢？如果男生比較「大方地」承認自己的說謊次數，女生則對吐實有所顧忌，會不會影響了「男生比較愛說謊」的論斷？在同樣的數字背後（男多女少），有種可能是男生女生的說謊次數一樣，只不過男生比較坦白，女生則掩飾，或者男生比較誇大（顯示自己是壞男人？），而女生比較真誠。換句話說，「坦白程度」可能影響了受訪者說出的數字。所以這個調查研究很好玩，想要透過男女生的回答知道他們說謊的次數，可是卻無法確認他們說的是不是真的。如果報導的論斷是「男生比較愛說謊」，那研究者該不該相信男生回答的說謊次數？



　　會有人質疑這些都是「可能」，你怎麼知道真實是如何？的確，有水準的研究企圖周全地處理「真實」，盡可能瞭解「真實」，而主觀意見的調查可以做表面的數字統計，但怎麼能夠確認或篩選隱藏在數字背後的可能？與此相比，昨日被報導的李康教授「兒童說謊」的研究設計比較周全，因為他設計了真實情境去觀察受試者的反應，而不是讓受試者陳述自己有沒有說謊。但即使研究設計比較周全，研究結果還是逃不了被斷章取義的下場。總結來說，報導裡都說是「研究」，但有些研究設計本身有瑕疵，不能將研究結果過度類推。然而報導者是否有能力或者願意去判斷？當粗略有明顯缺失的調查結果被放到「科學」類別，而原本有些教育意義的研究卻被改了標題，放進「新奇」類別。我覺得「研究」一詞已經喪失了應有的規格與尊重。



　　思考這些問題之後，我在Ptt發文批判：「一、記者抄新聞、專業在哪？媒體共生結構越強，新聞就越缺乏多元；二、許多『研究』根本不夠水準，卻掛著研究之名，記者應該用腦袋判斷；三、就算原本是有水準的研究，也常被記者加個聳動性的標題，斷章取義，誤導讀者。」引來了一些回應，其中某位網友批評我搞不清楚「記者、編譯與編輯」的差別，他說「記者」與「編譯」是兩組人，而下標題的「大多是」「編輯」，而不是記者。這樣的指點我全然接受，因為我真的不懂這三者的差別，所以錯誤地用「記者」來含括所有媒體工作者。若這樣讓「記者」蒙受不白之冤，我願意道歉，以後我也會提醒自己「記者」不等於所有「媒體工作者」。



噓 txxxx30:我想批判的是你連記者跟編譯是兩組人都不知道還能寫這麼多

噓 txxxx30:看來你的媒體識讀程度也很有限

噓 txxxx30:還有你連下標題的大多是編輯不是記者都不知道

→ txxxx30:這年頭對媒體一知半解也能批評了是嗎?

→ ntnuspam:很抱歉，我的批評不專業。那以你比較專業的角度

→ ntnuspam:該怎麼解決我提出的問題與現象？

→ ntnuspam:記者、編譯、與編輯的專業各展現在什麼地方？

→ ntnuspam:請指教。



　　但這位網友最後說「這年頭對媒體一知半解也能批評了是嗎？」我對此有意見。我不認為自己不懂「記者、編譯與編輯」的差別就不能批評媒體。因為我看到的就是「存在謬誤的報導」以及「習於編譯國外報導的模式」，這是我提出的「問題現象」，你可以說這是「編譯」造成的，你可以說標題大多是「編輯」下的，不是記者。你可以用專業的角度說「問題出在哪裡」，這些都是「專業的解釋」，非常歡迎。但為什麼我不清楚媒體內部的分工合作方式，就不能批評這個現象？彷彿這些專業問題專家才能談，我一介莽夫要批評還不夠格。「專業」是一種令人信賴的知能或技術，而不是一堵阻擋外人批評的高牆。若媒體報導讓我產生不信賴感，請用專業向我這個門外漢說明，而非拿「不懂專業還敢批評！」來封我的嘴。

對於假球爭議的「多此三問」

　　關於台北市教育盃足球賽「兩隊故意踢和以求晉級」的新聞，就算是所謂的「戰術運用」，不可否認地，背後都有某種「利益動機」（例如晉級、拿到好的名次），而目前多數質疑的關鍵在於「運動精神」與「利益動機」之間的取捨。



　　以教育的立場，理當重視運動精神，但我在此提出「五十步與一百步」的思考。當能否晉級影響選手的「升學機會」時，家長怎麼看待這件事？當能否晉級影響職業球隊解散與否時，我們希望可能失業的選手怎麼反應？當國家代表隊能否晉級影響臺灣在國際賽的「光榮」時，社會大眾希望教練下達怎樣的戰術？面對不同的「利益」，我們的信念是否堅定？



　　這些疑問當然不符合這次國小足球賽的脈絡，但我「多此三問」是希望今日我們提出檢討後，除了賽制與規則的消極防範，未來面對不同的情境時，社會各界對「運動精神」的堅持是一致的，這樣才能給孩子真正的「教育」！

201005網路班聚

　　號外號外！我們的照片出現在電影《第36個故事》的預告片裡面喔！仔細找找看吧！怎麼辦到的？看完你就知道囉！




　　這段影片還有印象嗎？國一時的各科教師介紹，原來你們都趁當事人不在時搞鬼啊！慢慢會將手邊僅存的影片上傳，否則再來一次硬碟災難就慘了。上次的網路班聚人數急遽下降，所以趁週末前趕緊發表文章（大豪還留言間接提醒我），各位剛考完段考吧？應該有時間多交流一下近況囉！上週在東海大學遇到孟揚，他提議暑假辦個登山活動，哲凱也留言給我，看看是否在班聚的時候討論，雅喬也幫我想了一個班聚主題，看哪天一起回西苑。基本上，在畢業之後，我希望相關的班級活動都是由你們發起、籌辦，我只能提供一些建議，這樣才有機會向我展現你們的辦事能力啊！我相信，在國中那些活動的「薰陶」下，你們應該比其他人更有「辦活動」的能量與技巧才是。


　　至於活動是否為「全班性」的，倒是不用強求。例如登山，如果只是走大坑的步道，那當然人數可以多一些，如果想要挑戰難度高一點的路線，或許就要有心理跟體能的準備。但不管如何，我都非常期待「被邀請」參加你們籌辦的活動！


　　這次的班聚主題，就讓你們討論一下有什麼活動構想吧！畢竟到了六月，我們就畢業一週年囉！若平平淡淡地度過，實在有點可惜。若學期中時間比較難約，也可以考慮暑假，一起出去郊外走走、騎單車也不錯。或者你們有什麼特別的活動（ex：音樂會、發表會...），也可以彼此預告一下！


　　最後，祝五月份面臨挑戰的同學能夠順利過關，拿到好成績！加油！

TED：以統計為主軸的數學教育？

亞瑟班哲明的改變數學教育方案

屬於自己的《第36個故事》

　　如果用「可愛」形容《一頁台北》，那麼我用「純真」描述《第36個故事》；看完《一頁台北》會哼著可以跳舞的旋律，離開《第36個故事》的時候，我想著屬於自己、將來可以跟別人交換的故事。那個故事，或許免不了加油添醋，但我想用未來將它編得特別一些，有人願意聽。


　　「交換」是劇情的賣點，若可以，我希望這個概念可以更深刻，在以物易物背後應該有另一個層次的交換，朵兒與群青的故事或許是這條線，但我沒被拉住，反倒朵兒與薔兒的互動與故事更吸引我。在廣義的「交換」下，遊手好閒的薔兒有了生活的重心，原本明確築夢的朵兒反倒越來越迷惘，慢慢地「讀書」與「環遊世界」交換，「穩定生活」與「四處流浪」交換。最終，她們都找到了自己的方向，繼續編織著自己的故事。


　　因為考慮「交換」，才有價值的判斷，讓我們思考對自己最有價值的是什麼。「交換」不是人生的目的，卻是創造屬於自己故事的一個法門。我繼續想著，自己要用怎樣的故事跟世界交換？跟生命交換？


　　附帶一提，雷光夏的詞曲切中了我的心跳旋律，雖然我之前不太想認識她，但現在已經無法倔強了。

我的照片在《第36個故事》裡！

　　《第36個故事》，我的照片是其中沒說的故事。

星期六早上八點十分

　　誰會在星期六早上八點十分開始鑿牆施工？就是平日我們家出一丁點聲音隔日就口頭抗議的鄰居。在假日這樣敲敲打打，還震到我們的共用牆，工人抽菸的菸味又從陽台飄進來，實在很顧人怨啊！

什麼讓您不開心？

選擇多≠好

撰文／史瓦茲（Barry Schwartz）



1.    花了這麼多錢，一定盡可能要求最好的品質！



「極大化者」（maximizer，總是盡可能達成最佳的選擇）。

「滿足化者」（satisficer，無論更好的選擇是否可能存在，只要「夠好」就好了）。



心態上的差異，而非實質效果的客觀評價。



「好還要更好」

「夠好就好了」



極大化者，無論在決定購買之前或之後，都會比分數最低的人做更多的產品比較，也會花比較長的時間才決定要買什麼。而滿足化者在找到了一個符合他們標準的東西之後，就不再尋找。然而極大化者會盡最大的努力閱讀商品標籤、查購物雜誌、嘗試新產品，他們也花較多時間比較自己與他人的購買成果。



沒有人能夠一一查看所有的產品，但極大化者會為了這個理想而奮鬥，也因此當可供選擇的數量提高時，要下決定就變得越來越困難。更糟的是，做了一個選擇之後，他們還會為那些沒時間調查的選項感到煩惱。結局是，比起滿足化者，他們的確更有機會做出客觀上較好的選擇，但獲得的滿足感卻較少。當現實逼迫極大化者妥協、結束搜尋，並做決定時，他們又開始憂慮可能會出現比現在更好的選擇。



最強的極大化者也是對自己的成果最不滿意的人。當他們拿自己與別人比較，自己的成果較佳時，只獲得一點點的快樂，自己的決定較差時，卻極度的不滿。他們較容易在買了東西之後感到後悔，而如果他們的戰利品讓自己失望，需要花比較長的時間才能恢復過來。他們也比滿足化者容易陷入沉思。



「極大化分數」高的人，對生活較不滿意、較不快樂、較不樂觀，也比分數低者更憂鬱。事實上，那些極大化分數最高的人，其抑鬱症的評分就位於患病的邊緣。



2.    三千多萬的工程，竟然沒有？

3.    希望別人滿足自己的需求，但這個需求不在合約之內。

4.    如果當初作了另一個選擇，說不定會更好！

5.    果然印證了別人的批評

6.    變更的部分費用計算這麼斤斤計較！

7.    知道內部消息，讓人。

天降之手

　　那天，一隻手從天而降。趁我仰頭張望之時，它迅速旋開我的腦袋，輕巧地夾起訊號接收器，猛力扔向天空。在刺眼的光線中，它揮著手倏然離去。從此，我再也沒接收過來自天空的訊息。

不太對勁的五四

　　今天是五月四日，若非想要為自己今日的不對勁找個理由，我幾乎忘了五四運動這個詞彙。九十多年前的熱血不再沸騰，生命在虛弱的軀體裡緩緩流動著。

臺灣的電影視野

　　今天看到一篇文章〈假全球化與真歧視－《台北星期天》映演之困〉，若所言為真，那麼臺灣對電影的視野實在太狹隘，有能力彈性的單位太過商業導向（例如戲院），該鼓勵多元類型電影的單位太過僵化（例如新聞局）。但在上映與不上映之間，還可以看到臺灣對於「多元」這件事的表裡不一。當我們要求「臺灣人」在國外應該受到尊重的時候，又怎麼對待這塊土地上我們清楚區分的「非臺灣人」？

關於西藏（二）：飛機航班與西聯匯款

　　如何「到」西藏？沒聽過水路進西藏，空路搭飛機，陸路的交通方式就多采多姿了：徒步、單車、汽車、火車......原本考慮名聞世界的青藏鐵路，但聽說出發四天前才能購票，在暑假旅遊旺季一般散客更不容易買到。顧慮這個不確定因素，我們還是決定搭飛機到拉薩。


　　為了節省機票支出，我找了南方航空「台北-廣州-拉薩」的中轉聯程機票，來回NT.26000元，這個價格實在非常動人，缺點是往返都必須在廣州過夜。不過省下的機票錢遠遠超過住宿費用，所以我們決定以時間換取金錢。而購票過程幾經波折，我在南方航空網站刷信用卡，它硬是不讓我買。其他的購票網站又無法選擇多航段機票，若分段買機票價格翻了好幾倍。例如「廣州-拉薩」的來回機票就需要NT.25000元左右，幾乎跟「台北-廣州-拉薩」的來回票同價。小弟我這時才學到，買同一家航空公司的中轉聯程機票，比分段買便宜。除了「中轉」機票比較划算外，一個航班也有固定的數量提供給中轉旅客，算是某類型的保障名額。因為這樣也順帶瞭解「艙等」跟坐的位置沒有直接關係，而是跟航空公司售票策略有關。對許多旅行經驗豐富的人來說，這些都算是基本常識，但對我可新鮮得很。


　　面對南航機票「看得到，買不到」的窘境，我不想花太多時間尋求破解之道，只好透過旅行社代購。同樣的航次，第一家報價NT.37600元，比南航網站的價格多了一萬，就算是代購費用也賺太多了吧！接著找永成旅行社的小岳，報的價格非常接近，而且處理快速。旅行社畢竟經常面對這些狀況，省大錢的同時，花點小錢省麻煩也是可以接受的選擇。在「廣州-桂林」的部分，則請菁華代購南航「快樂飛」機票，這是不定期的優惠票種，這次大概打了快四折，也感謝2009新疆旅伴Roger提供的訊息。所以我們航班都確定了（全都搭南航），台北到西藏拉薩往返每人NT.26000元含稅，「廣州-桂林」則是我們額外的行程，提供有興趣的人參考：


　　7月26日 台北-廣州 14:30 16:35 南方航空CZ3098（廣州過夜）

　　7月27日 廣州-拉薩 09:10 14:05 南方航空CZ3463

　　8月14日 拉薩-廣州 15:05 19:45 南方航空CZ3464

　　8月14日 廣州-桂林 22:50 23:50 南方航空CZ3234

　　8月19日 桂林-廣州 22:50 23:55 南方航空CZ3304（廣州過夜）

　　8月20日 廣州-台北 11:30 13:30 南方航空CZ3097


　　由於「快樂飛」機票與團費預定金需要先付款，從臺灣如何轉帳至大陸？除了戶頭間的轉匯外，我又認識了好用的「西聯匯款」。每筆金額最低1000USD，手續費18USD，收款人不需要有大陸戶頭，以身份證件即可領取。我下午三點匯款，對方當天就收到了，非常快速。當然還有其他不同的管道可以匯款至大陸，不過西聯匯款有保障且兼具時效性。


　　從買機票到匯款，我深深覺得建立在需求上的學習特別有意義啊！

飛行航班

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日 期 時 間 航 班 其 他 訊 息

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中國南方航空(CZ-3098) 經濟(S)/機位OK /航站2

07月26日(一)

14:30 出發:臺灣桃園機場(TAIWAN TAOYUAN AIRPORT) 飛行02小時05分 /直飛

16:35 抵達:廣州花都白雲機場(GUANGZHOU) 空中巴士A321 /

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中國南方航空(CZ-3463) U 艙(U)/機位OK /

07月27日(二)

09:10 出發:廣州花都白雲機場(GUANGZHOU) 飛行04小時55分 /中間停1站

14:05 抵達:拉薩(LHASA) 空中巴士A319 /

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中國南方航空(CZ-3464) U 艙(U)/機位OK /

08月14日(六)

15:05 出發:拉薩(LHASA) 飛行04小時40分 /中間停1站

19:45 抵達:廣州花都白雲機場(GUANGZHOU) 空中巴士A319 /

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中國南方航空(CZ-3234) U 艙(U)/機位OK /

08月14日(六)

22:50 出發:廣州花都白雲機場(GUANGZHOU) 飛行01小時05分 /直飛

23:50 抵達:桂林(GUILIN) 波音737-700 /

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中國南方航空(CZ-3304) U 艙(U)/機位OK /

08月19日(四)

22:50 出發:桂林(GUILIN) 飛行01小時05分 /直飛

23:55 抵達:廣州花都白雲機場(GUANGZHOU) 波音737-800 /

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中國南方航空(CZ-3097) 經濟(M)/機位OK /

08月20日(五)

11:30 出發:廣州花都白雲機場(GUANGZHOU) 飛行02小時00分 /直飛

13:30 抵達:臺灣桃園機場(TAIWAN TAOYUAN AIRPORT) 空中巴士A321 /

寫一本西藏的書

　　坊間談旅遊的書籍非常多，但是能不能從教育的立場去寫，用給中學生的口吻？結合教科書上的內容？該怎麼嘗試？


　　健康-高山症

　　歷史-古格王國（選好主題）

　　語文-佛經、達賴六世

關於西藏（零）：參考書籍

0504《偷渡到西藏》


　　兩個女生偷渡進西藏的自助遊記，趣味性十足。


0502《租輛廢車上天堂》


0427《天堂手記-一個畫家的古格探險之旅》

又是一位放棄成就與資產追尋夢想的人，但不只是遊歷而已，而是以畫家的敏銳感觸記錄在藏區的心靈探險。書中對於古格王國的故事與今昔對比有精彩的描寫，值得一讀。但作者來到西藏的因緣也頗為特別，他遇到的一位旅人戲謔地說：「來西藏的背包客以『三失』身分居多：失戀、失業、失意的人。」或許人們在不確定擁有什麼時，因為西藏的神秘而嚮往不已，但對某些前世的西藏子民，是否會不知不覺地被牽引，循著前世記憶回到這個地方？作者應該比較喜歡最後一種解釋吧！



0427《誰的眼睛，在西藏》

書中「生死功課」與「我心見佛心」兩部分，描述西藏宗教與寺廟制度，但一點都不嚴肅乏味。而書中每個章節前的引文特別吸引我，內容包含西藏的歌謠、旅行者的描述、宗教典籍中的經文，這些都是來自這塊土地的獨特聲音。六世達賴：「在身邊，我的眼睛看見你；到了遠方，我的心看見你。」我說：「在習以為常之中，我的眼睛總是看見別人；到了陌生的遠方，我的心容易看見自己。」這或許是抽離「平常」，體會「無常」的過程；跳脫「固我」，體會「無我」的修練。



0426《45%的天堂》

一般人眼中的「成功人士、社會菁英」，為何在前途大好的時候辭職？選擇遊客稀少、藏人也鮮少外出的寒冬來到西藏？他們說：「西藏阿里的荒原上，氧氣濃度只有海平面的45%，人生已習慣用百分之一百廿的速度衝刺，卻在45%的氧氣裡，碰觸到生命中最深的感動，目睹了天堂的樣貌。」他們在書中回答，為何要放下現有的一切去遠方流浪？對旅行，我們抱著怎樣的想像與期盼？想要滿足什麼？想要追尋什麼？而遠方的人們又如何看待自己的生活？怎麼想像他們的遠方？我喜歡這本書在遊記以外的「思考」。對我來說，旅行的深度不在於獲得的資訊多寡，不在於去的地方有多神秘，不在於認識多少當地人事物，而是心的廣度與深度。



預計閱讀：

《旅人-達娃拉姆》

不要把別人當學生

　　「活到老，學到老」這種終身學習的想法很好，但應該是「學習者」自發的態度，而非「你在任何人生階段，都要給我好好學」的強制要求，但是大多數長輩都有如此的潛在預設：你還有太多事不懂了，看看別人都怎麼做！你怎麼不學學人家？


　　把別人當「學生」，以臺灣的情況就是將之視為一個「比較、要求、應該朝教師認定的方向成長」的對象。有認定的方向，就有固定的要求，在固定的要求下，就容易相互比較。結果是「XXX很重要，你為什麼一點都不在意？你應該要.....才對！你看看別人家如何如何，哪有像你這樣的？」這跟大多數學校裡面的學生處境相同啊！可是這樣的情境能夠幫助學生多少？還是製造厭惡、疏離感多一些？


　　身為一位教師，提出這樣的觀點必然遭受挑戰。你呢？你抱怨這一點，自己又改變多少？確實無法百分之百做到，甚至可能只有百分之三十。問題是當我們意識到這種強加於他人的束縛，當我們面對現實時還能保有某些「多元」，當我們試著理解他人的選擇脈絡，看待事情與人際互動就會有些許不同。「些許」太沒有吸引力了？所以因為無法改變太多就不做嗎？如果希望別人改變而讓自己過得愉快，那麼為什麼自己不去改變讓別人過得愉快？


　　臺灣社會的問題之一就是：說著多元，寫著多元，描述社會的多元，期盼多元的發展，但大多數人的想法、作法並不「多元」，也不太願意嘗試其他的選擇。有些政客高喊多元的口號，但骨子裡是「只有照我這樣做的多元才是對的。」在教育之中，又有多少人是如此？如果我們把其他人當「學生」，會怎樣要求、比較、評論他們的作為？多元嗎？尊重嗎？當自己被別人當成「學生」，我們又希望得到怎樣的對待？如果不喜歡被當成學生，也不要把別人當學生。


　　我承認在他人身上，有許多值得學習的地方。但提出「不要把別人當學生」的用意，並非否定學習或教學的價值，而是希望擺脫制式的「我在教你，你應該好好學」的單向思維。在我腦袋裡，希望區別「學生」與「學習者」的不同。「學生必須去學（have to learn），這往往有社會期待的性質；學習者想要去學（want to learn），帶有比較多自發的成分。」我希望自己是個「學習者」，也希望別人把我當「學習者」。


　　寫了這麼多，我想抒發的是：當我沒有依循你的教學時，以傳統而言，我是個「壞學生」。但如果你願意將我當成一位「學習者」，你或許可以觀察我正在「學習什麼」？你可能覺得你想教東西的很重要，但我也相信自己的學習很有意義。我並不排斥其他學習機會，然而我不喜歡自己的學習被否定，然後在比較、要求下去學你要我學的東西。你或許質疑，我怎麼證明自己正在學習？怎麼證明我的學習是有意義的？或許我的學習是偏差的、是危險的？


　　這些都是好問題，也是重要的問題。但我在乎的是：在論斷、證明這些之前，你相信我是一位學習者嗎？這個問號，我將會帶著它繼續走下去，在教育的路上問我自己：「相信學校裡的孩子是學習者嗎？」

表面背後的鳥事

　　光鮮亮麗的表象背後，有許多不為外人所知的鳥事。我以為我有自己的選擇，但事實上，別人有詮釋我的選擇的權利。原來，太在乎後者比失去前者更具危險性與傷害力。


　　一件事情為什麼會變鳥？因為它長了翅膀。為什麼它會長翅膀？因為別人幫它裝了許多原先沒有的期待、要求、延伸、想像、以為......這件事就在複雜因素的振動下飄了起來，然後飛出你的掌握，飛出你的視線。從此，這件事就變成了鳥事。


　　我大膽地說：沒有「其他人」，就沒有鳥事。但這個世界最鳥的就是，身邊永遠有「其他人」，而我們也常常是「其他人」。

關於西藏（一）：陳年往事

　　關於「西藏」的印象，最早來自教科書，大概就是地理位置與些許歷史故事的拼湊，與她隔著與我何干的高牆。在高中階段，由於王文河老師的緣故，聽到了關於那塊土地的「美」。我們看著地理課本上的照片，竟然發現老師長得就像西藏人。我想在西藏旅行未盛的年代，這張臉孔讓他的旅行少了許多麻煩吧！沒多久，一位跟老師有些相像的同學，也被我們取了「犁牛」的綽號。在年輕的歲月，許多連結是隨意且不需太多理由的。西藏，這樣一個陌生的地方，就是透過蜘蛛絲般的連結，沾上心邊。


　　大學時期，電影《Seven Years in Tibet-火線大逃亡》挑起了我對西藏的好奇，不只人物故事，也粗略地接觸到西藏的人文、歷史、政教制度。在那樣遙遠的地方，人們如何生活？宗教與生命又是怎麼產生那樣緊密的連結？政治因素又怎樣影響這塊土地與人民？如果之前西藏對我來說是陌生，那麼在這部電影之後，她開始散發神秘的吸引力。然而至多是一種嚮往，在實際生活中，不過偶而留意西藏議題的新聞，僅此而已。第一次感到「接近」西藏，是在大學畢業、教育實習結束的那一年。




　　某天，教學組長拿著一份公文，詢問我們這群實習教師有沒有意願參加「蒙藏委員會九十年度中學教師蒙藏研習暨參訪活動」。當時我沒有考教甄的壓力，加上原先對西藏的好奇，於是興致勃勃地報名，還拉了明宗、孟穎、忠政一同湊熱鬧。印象中是兩天的研習，蒙藏委員會畢竟是個中央單位，研習內容跟餐飲招待都很不錯，還準備了一些小禮物。但第二天，我們幾個人陷入了掙扎：暑假要不要參加外蒙或西藏的參訪行程呢？要去的話，西藏好呢？還是外蒙？蒙藏委員會還提供補助呢！這應該是個很棒的機會吧？


　　一開始感到興奮莫名，畢竟是個獨特的經驗，但又有點害怕，覺得「十四天」好久！萬一不習慣怎麼辦？（現在想來真是...）又害怕西藏的高原反應與外蒙的烈日。現在算起來便宜到不行的團費，對於未有收入的我們也是一大負擔。爸媽聽到我們要去西藏，會不會反對？猶豫不決、左右為難之下，四個人也討論不出什麼結論，於是我想了一個類似「抽籤」的方法（請見下圖）。一人選擇一條起始點，向上遇到交叉就轉彎，結果「不去：去=3：1」，我們最後遵從了上天的安排。若非整理文件時發現這張紙，我還真忘了這段有些荒謬的決策過程...




　　因為這張紙，2001年的暑假我待在台灣，2005年退伍後第一次踏出國門。一直到2006年的川滇旅遊才靠近藏邊，而至今未真正踏上外蒙與西藏的土地。回想這件事，也不能說充滿後悔，更無法確定當年的選擇是對是錯，有誰能知道呢？但看著這張紙，回想當時的點點滴滴，不禁莞爾一笑。正是因為這樣的感覺，讓我想把2001年的陳年往事記錄下來。


　　九年前我差一點因為衝動而奔向她，但我退卻了。九年後，我與西藏似乎更靠近了。這些年來，她一定變了許多，我也是。不過，我挺懷念當時那個猶豫不決的小伙子，還有紙上象徵命運安排的粗糙線條。

今年重點旅行：西藏

　　轉山轉湖的前世約定/阿里/大北環線18日

聰明笨蛋的選擇迷信

　　從書籍、報導去瞭解一個人，很容易失之偏頗，所以我必須承認這篇心得建立在這幾年來不斷累積的個人詮釋上面。


　　以《拒絕聯考的小子》出名，吳祥輝拒絕了什麼？又接受了什麼？有人可以振振有詞地說：拒絕是一種選擇，拒絕是對現實的抗爭，拒絕是主體力量的展現，那麼又是怎樣獨斷的思維可以帶出「當然選北大，想都不必想，笨蛋才選台大」這句話？我可以理解他贊成選擇北大的考量，但不滿意這種表達方式。曾經相信拒絕是自主力量的人，如今卻自以為是地否定別人的選擇。為什麼你的「當然」是別人想都不用想的？為什麼做出與你不同選擇的人就是笨蛋？


　　拒絕聯考時，吳祥輝選擇了自己的路，他闖出了自己的一片天；當他的小孩說：「我是被老師教壞的」，他選擇了讓孩子不斷轉換環境，終於找到「我最感謝的一所學校」。吳祥輝有資源做選擇，有能力拒絕不適合自己的教育，但不是每個人都能如此。並非每個小孩都有一個可以讓他轉換學校、學高爾夫球、休學打籃球、然後支持鼓勵小孩到北大讀書的老子！做出某種選擇，有時候確實是見識與判斷能力的影響，但有時候與生活背景、家庭資源、文化脈絡有關。當我們過於迷信「自我選擇」的論調時，經常忽略了限制選擇的外在因素（Ogbu的文化生態理論讓我有深刻的體悟）。


　　芬蘭很棒、愛爾蘭很好、挪威有驚喜、中國有未來，我可以認同他山之石的價值，因為這就是多元，多元才能夠突破封閉。但鼓勵教育開放性的吳祥輝，是怎樣看待教育的？他看到自己，看到了自己的小孩，看到了競爭，看到了人脈，然後做了最有「利」的選擇。當他說「當然...想都不必想...笨蛋才...」的時候，我認為他不在乎「教育」，只在乎自己關注的利害。覺得對自己有利的教育才是好的教育，這是人之常情，但是認為對自己有利的教育才是「所有人」都應該接受的理想教育，這是自我中心。可惜的是，臺灣的教育人員鮮少從前者出發，而太多對教育改革的訴求是建立在後者之上。


　　對於考7分可以上大學，吳祥輝說：「好棒喔，台灣竟然進步到、台灣是個這麼棒的國家，只要你想上大學，這個社會就給你機會......歧視7分考上大學的學生，壓根是心理優越感作祟！」很諷刺的，這種機會如今卻被認為是「笨蛋的選擇」，而優越感不知在誰身上？我承認吳祥輝的影響力，承認他批判臺灣教育的價值，承認他是個為小孩著想的父親，承認臺灣的學校教育有許多缺失。但臺灣的教育要提升，不能迷信國外經驗與自我選擇。我們對於教育品質的判斷不能只是「對自己有利」，對教育的規劃不能只是「看到別人的好」。


　　停滯不前，有時候是缺乏反省刺激，有時候則是受到太多意見的干擾。臺灣的教育面臨雙重挑戰，需要每一個人用宏觀的角度看待，深入掌握整體性的教育價值。我們需要整體方向與扎根的實踐，而非顧客導向的指指點點。
　　

201004網路班聚

　　最近我的腦袋在磁碟重組，所以動作都慢了半拍，不知道這次要用什麼好玩的主題？但先來回味一段超級爆笑的趣味競賽影片吧！（結尾不完整，因為這影片是從壞磁碟勉強救出來的，誰有完整版呢？）


　　可能要到台南研習二至三天，沒人看家的時候，你們盡量聊吧！需要訂主題嗎？來結合一下我的研究關注吧！題目是：「如果我是國中XX科教師，我會給學生....的作業，因為這樣有助於學生....」可以再說明一下細部內容。如果不要這麼正式，就針對從小到現在的回家功課抒發一下感想吧！很討厭？喜歡？討厭但覺得它有用？太少？太多？太無聊？哪種類型有用？那項作業讓你印象深刻？哪種類型讓你覺得浪費時間？老師為什麼要出作業給學生？自由發揮，但...不能罵髒話啊！

毛蟲的詭異微笑

　　牠在笑我最近因為太多「想要」而躊躇不前的生活吧！

我的研究關注

　　「有些事表面上看起來微不足道，多數人也不以為意，但是有時隨著時間的流轉，它們卻變成了件大事。」


　　一直很喜歡的這段話，據引註出自Walter Teller這位我不清楚來歷的人物，不過它已經成為我研究關注的註腳。對於人們「習以為常」、「習焉不察」、「理所當然」的平凡事物，我經常有種小題大作的興趣。既然是每天都必須做的事，不是普通到極點嗎？有什麼重要的？但換個角度，正因為我們每天都要花費時間、精力、心神做這些事，年復一年、日復一日地累積，產生的結果可能一點都不平凡！


　　然而關注習焉不察或理所當然的事物，有個必須面對的挑戰就是：別人會狐疑地看著我，透過眼神詢問：「這有什麼好研究的？」甚者可能嗤之以鼻：「研究這種東西，還需要念到碩士、博士喔！不是每個人都會？」相反地，脫離人們經驗與理解範圍的概念帶有神秘感，若是出自「專家」口中，一般人多少會抱著敬畏的態度：「人家可是學有專精，咱們不懂的人可別亂加評論，免得貽笑大方！」往好的一面想，這是尊重專業，但另一方面，怎知這些深奧難解的詞彙不是國王的新衣？


　　對於某些偏狹的學術賣弄者，平凡詞彙背後的平凡事物，一點都沒有討論的價值，因為它們沒有令人「聽不懂」的潛能。討論一個大家都非常熟悉的事物，怎能凸顯自己的深度？並非所有研究者都這樣想，我也只是警惕自己：有多少「專業高牆」建立在這種心態上？又有多少人因為「專業崇拜」而不敢說出自己的想法？當自認為、被認為是一個研究者的時候，只是多了一種身份角色，我們還是也必須是「普通人」。


　　研究的「終點」可以很高遠，分析可以很深入，但研究的「起點」應該在人們身邊，關注社會大眾的真實生活。


　　相關文章：光環下的發言

Why & Why not

　　面對吸引我注意的現象，我喜歡問「Why？Why not？」撇開嚴謹的字義與文法，「Why？」引發我思考「事物為什麼會如此？它是如何變成這樣的？有哪些影響因素？」但我更喜歡的「Why not？」刺激我質疑「為什麼它不會是另一種樣子？原因一定是這個嗎？有沒有其他解釋？如果採取另一種方式，會如何？」

三角習題

　　看到「三角關係」與「三角習題」這類詞彙，很容易令我聯想到複雜的感情糾葛，但最近的經驗使我對「三角」有另一層體會。在生活中，處處充滿涉及利益、權力、情感的三角關係。

幽靈塞車與驅魔方法

　　昨天從雲林開車回到台中，花了四個多小時，又是一次塞車的痛苦經驗。除非想要增加與重要人物獨處的時間，大多數人都不喜歡塞車吧！若要避免這種苦痛，當然要瞭解塞車的原因並找出因應對策。其中「事故（車禍、故障、施工）」與「車流量太大」是我們很容易想到的原因，對策則是小心駕駛、高乘載管制、多使用大眾運輸工具......這些都是「常識」，但還是有讓人弄不清楚原因的「幽靈塞車」現象，今天的網路新聞趁熱提出相關研究，有興趣的人google「幽靈塞車」即可獲得不少資訊。


　　事實上，幽靈塞車並非神秘力量造成的，而是人們的「群體貢獻」。在《隱藏的邏輯》書中說明幽靈塞車的原因：「汽車駕駛人通常只能針對他附近的情況，迅速做出反應，路上的車子越來越多，車子之間的距離越來越短時，終會到達一個臨界點，使我們的反射行為再也無法處理。這時候，有任何一輛車子踩了煞車慢下來，會連帶使更多的車子同時慢下來，慢下來的車子就更多，形成一排慢速前進的車陣，交通壅塞就自然而然地發生了。」簡單來說，這是許多駕駛人連鎖反應的結果。


　　舉例說明，假設ABCD四台車在同一車道，A駕駛突然看到路旁的美景，於是放慢速度好好欣賞；B駕駛看到A的煞車燈，也跟著放慢速度，但可能基於警惕，他減速的幅度比A大；C駕駛與B車沒有保持安全距離，一看到B車放慢，趕緊用力踩煞車防止追撞，結果幾乎停了下來；D駕駛看到C車的狀況，自然也謹慎地踩煞車。若原本四台車速度都相同，在連鎖反應中A（60→50）、B（60→45）、C（60→5）、D（60-0），原本的理想速度被A造成的連鎖反應破壞了。接著，當C車從靜止開始向前行，由於機械反應速度又耗去了幾秒鐘。看到C車開始微微前行，D駕駛才緩慢加油，此時機械反應速度又耗去了一些時間。四台車如此，幾百幾千台車所累積的速度喪失與時間耗費，極有可能造成塞車的現象。


　　當車流量很大的時候，車道之間的轉換彈性降低，這種連鎖效應就像海嘯，衝擊跟在後頭的車陣。有研究者認為這也是一種蝴蝶效應，一個小小的動作卻造成巨大的影響。除了煞車，變換車道也可能產生類似的影響。因為在車流量大的情況下，變換車道很容易造成後車的減速，甚至在變換過程中同時卡住兩個車道。更令我有興趣的是「車道增減」所造成的影響，最常見的例子就是「收費站」附近的塞車。當車子靠近收費站速度必須放慢，前述的效應已經開始向後傳播，而人工收費所產生的時間延誤也跟著發揮影響。於是車流量大的時候，在收費站前容易出現車陣。當完成收費動作時，往前進的車子也無法全速前進，因為收費站的車道多於高速公路的車道，所以8個車道的車子必須擠入3個車道，因此在收費站後容易產生「瓶頸」式的塞車。


　　綜合上述兩種模式，我覺得臺灣最戲劇化的塞車因素是「偷跑路肩」。當大家在車陣裡緩慢前進時，有些投機份子選擇違規行駛路肩，一旦有人帶頭，就會有車子禁不住誘惑跟進。部分想偷跑的車子，或許還得從內側車道慢慢轉移出來。如前所述，這個動作可能破壞整個車流的規律。而這些違規者的好處在於可以快速前進，風險則是被交通警察取締。為何第一台違規車輛出現後，許多車子會快速跟進？因為第一台車所承擔的風險最大，跟在後頭既可以享受違規的利益，又隨時可以「見風轉舵」。當違規的「帶頭大哥」減慢速度時，後面的駕駛一方面前進受阻，另一方面猜測可能前面有狀況（例如交通警察），所以不僅會放慢速度，還可能趁早切回正常車道，更後面的車子也有樣學樣，這時又會延緩正常車道的前進速度，造成「車道縮減式」的塞車。而「帶頭大哥」為何放慢速度？或許真有交警在前頭，也可能是覺得「已經賺夠了」，不想一直在前頭承擔最大風險，於是他選擇回到正常車道，這樣的選擇極可能影響了追隨者的行動。我們可以想像這類的事件的連鎖反應，更特別的，它們還會循環出現。


　　分析完這些「觀察」，該怎麼解決呢？研究運輸的專家當然有些「疏導措施」，但我想要天馬行空地提出「未來方案」：自動化運輸。車子一旦上高速公路，就透過無線網路連線到中央控制中心，只需要輸入目的地，其他配速、轉換車道、超車的選擇由電腦控制。系統以「整體速度最佳化」為優先考量，避免少數人為了個別利益而拖累整體速度，降低每一個單獨駕駛可能產生的變動因素。當某台車因為路況而降速時，後面的數十輛的車子可以「同步動作」，減低反應時間的損失。各車輛之間的距離也由電腦控管，可隨著車流量調整，特別在車流中必須保留空隙，以作為車輛進入或轉換車道之用。當有車子從交流道進入時，電腦可預先計算，直接安排切入位置。在這樣的安排下，每台車子就像一個一個車廂，彼此互相關連，但又可以彈性組合。這種系統發展到極致，可以將所有公路納入，變成一個龐大的「大眾運輸系統」。大家出門搭的只是「包廂」，至於怎麼走，全由電腦安排。


　　若真有這套系統，提升了便利、速度與安全，因為減少人類行為的變數。但必然會招致另一種批評：犧牲了人類的自主性。有人就是喜歡「駕駛」的感覺，有人就是喜歡「違規」，有人就是喜歡無目的地開車兜風......到那個時候，經歷過開車與塞車的老人們，大概會有強烈的復古情懷。至於「新時代」的人類，「自主駕駛」會成為部分群體凸顯自己與眾不同的象徵行為。上述的胡思亂想可以當作預言，賭賭看是否會成真！


　　當「堵」在公路上時，小孩看著車陣好奇地問：「為什麼會塞車呢？」心煩氣躁的大人們會怎麼回答？如果引導小孩好好研究這件平凡的事，或許會造就不平凡的未來！

金穗獎中部地區巡迴影展場次表

　　對某些人來說，電影是娛樂。但對我而言，電影也是一種表達、溝通、理解與思考的媒介。


　　金穗獎是什麼？根據維基百科的資料，正式名稱為獎勵優良影像創作金穗獎(Golden Harvest Awards for Outstanding Short Films)，為鼓勵台灣電影工作人拍攝製作非商業的劇情電影、紀錄片、實驗電影、動畫而設，創始於1978年。當初取之金穗即是象徵豐收，金穗獎也成為培育國片人才的搖籃，包括李安、蔡明亮、周美玲、魏德聖等導演都是金穗獎出身的，具有背後推手的地位。


　　許多影展都以台北為根據地，然後進行規模不一的巡演。近年來，也出現了南方影展、高雄電影節、金甘蔗影展等活動，讓臺灣的人們接觸更多不同類型的電影。然而，自詡為文化之都的台中呢？答案可能有些尷尬。當然，電影不代表一切，只是希望台中人有更多「看電影」的機會。對書的認識，必須超越所謂的「暢銷書排行榜」；對於電影的瞭解，也必須跳脫院線與好萊塢的框架。為什麼「必須」？因為我們的社會不能只有一種觀點。


　　今年金穗獎在台中播放的地點與場次已經公布，最先開跑的是「國立臺灣美術館」，從今天開始一直到4/18，除了星期一休館，每天都播放四部片子。當然對國高中生來說，只能鎖定星期六、日的場次（除非...校外教學...）。逢甲大學的巡演從四月底開始，大多數都是晚上的場次，很適合白天要讀書、工作的人，而且安排的「映後座談」是最多的。推薦大家參與逢甲的場次，不但交通便利，看完電影還可以逛個夜市，很有吸引力吧？最後是台中市文化局的巡演，只有星期六、日的場次，若錯過了國美館與逢甲大學，就把握這最後機會吧！雖沒有逢甲夜市，但離一中街很近啦！


　　國立台灣美術館 3/30～4/18

　　逢甲大學通識教育中心 4/26～4/29、5/4～5/6、5/13

　　台中市文化局 5/1～5/2、5/8～5/9、5/15～5/16


　　第32屆金穗獎官方網站


　　目前觀影記錄：

　　一個不存在社會的平民筆記2：真相病毒、假如我是真的、兔子別跑、拐彎的夏天、老徐的完結篇


　　個人推薦：老徐的完結篇
　　
　　

終於寫完了29177

　　累到不想睡。

201003網路班聚

　　3月19日，星期五，小週末，還不來網路班聚就說不過去了吧？而且我發現有些人經常「過門不入」，幹嘛這麼害羞呢？前幾次班聚都設定了主題，這次只有一個「希望」：希望把每個同學都找回來，聊聊近況、分享心情、看看以前的照片。無法使用網路的，也請同學代為出個聲吧！我一直強調，花個幾分鐘留個幾字幾句，對在乎的人來說，都是很有意義的！


　　這次公佈的影片是拍攝畢業照的花絮，主角是「安全帽女孩」，如果我印象沒錯的話，這位同學還沒出現過！請趕快報到，否則還有更多影片會......更多側錄請點選「影片專區」。


　　關於我的近況，最近忙著寫論文計畫，既然都留職停薪了，總是要好好寫。但要求標準越高，速度就越慢，腦袋就越重。所以讓人羨慕的生活背後，有不一樣的壓力啊！為了早點拿到學位，我預計「再」留職停薪一年，下學年要到國小訪談、觀察。所以在這問一下，有弟弟、妹妹在國小的，或者有親戚是國小教師，請用「悄悄話」留言給我，註明一下學校跟年級。別擔心，我不會直接跑去訪問，只是想要瞭解一下各校的狀況。至於我的研究主題，下次再跟你們分享。我相信，你們一定有很多話要對「它」講！

蝙蝠勇士

　　一隻蝙蝠在我房間裡盤旋了將近五十分鐘。怎麼會有蝙蝠？從冷氣的縫隙爬進來的。根據我的網誌《蝙蝠》記載，早在2001年3月15日就發生過蝙蝠誤闖的事件。據此保守估計，這窩蝙蝠在我的冷氣附近定居已經有九年之久。資料顯示蝙蝠的壽命在十到卅年之間，可見有些蝙蝠可能是我的老鄰居了。每當夏天開冷氣的時候，也不知道牠們感受如何，但我知道自己享受的清涼是添加「蝠氣」的。這...是好是壞？


　　這陣子冷氣裡經常傳來蝙蝠們交頭接耳的聲音，吱來吱去挺熱鬧的。不知道這陣子是不是牠們的活躍期，前幾天也發生二次蝙蝠闖入的事件。或許在這個蝙蝠家族裡，成年的考驗就是從冷氣孔鑽進一個構造複雜的迷宮，然後能利用高超的回聲定位，並且發揮反覆盤旋的體力成功逃脫返家的，才能成為族裡的勇士。那麼這陣子頻繁的吱吱聲，或許就是因為牠們正在舉辦成年儀式吧！


　　面對蝙蝠的闖入遊戲，我已發展出標準作業程序：發現蝙蝠盤旋、拿下門簾、開房門、開陽台落地窗、等牠玩夠了飛出房間、關房門、再等牠玩夠了另一個房間、關落地窗。前二次的蝙蝠大約五分鐘搞定，今天這隻不知怎麼，足足跟我耗了五十分鐘。看牠在房間裡上上下下規律地盤旋，期待牠趕快發揮回聲定位的本領，我還要熬夜寫計畫，可沒時間欣賞牠的飛行技巧。結果牠好幾次都「過門而不出」，我懷疑這次來的是遜咖。終於，在我的耐心守候下，東撞西撞的牠終於飛出去成為勇士蝙蝠了......


　　其實我並不排斥蝙蝠當鄰居，畢竟「福」的諧音還挺不賴的，而且查過資料（ex:蝙蝠傳奇）之後發現，蝙蝠是一種很特別的動物，對於人類沒有害處，反倒是人類的行為很容易干擾牠們的作息、破壞棲息空間。但我依舊不喜歡在房間盤旋的蝙蝠，即使牠從來沒撞到我。敬告蝙蝠家族：為了避免你們飛得很累，我等得很睏，還是得用膠帶把你們的冒險入口封住。抱歉了，吱吱！


　　為了這隻蝙蝠，熬夜計畫失敗......

隱藏

　　從前，一點小小的想法與情緒，就是一篇網誌。現在，我的精神力量只夠打出標題，缺乏延展的能量。單單標題，能夠記錄某些事物，卻無法清楚傳達細節。過去我將這類文章放在「未完成」的分類之中，如今我經常把它們「隱藏」起來。隱藏，有時候並非不可告人，而是羞於見人。

學校教育的「軍備競賽」

驚蟄

　　蟄伏一個冬天之後，腦袋裡的蟲兒們帶著惶恐與興奮的矛盾心情，甦醒了。

The way I "see" movies

　　see*v. 看見，查看，遇見，參觀，遊覽，理解，知道，同意，經歷，看，觀看，注意。


　　在未完成的《一席之地：爭奪與捍衛生命的歸屬》之後，一直沒有新的觀影心得，並非感動不足，而是力有未逮。「看」電影，有很多「看」的方式，借用英語「see」的字義雙關，有很多「理解」、「遊覽」、「經歷」的方式。「看」的電影越多，「看」的方式越多元，越是無法用三言兩語表達自己的感受。悶了幾天突然頓悟：既然如此，何需強求？我決定暫時放下紀錄與分享的執著，單純地「看」這些故事......


　　浪頭上的熱門強檔，自然受到各方放大檢視，在眾聲喧嘩之中，想要參與其中的慾念反倒混淆了原先的感動，靜默是個不錯的選擇。有時觀看一部冷門或過時的作品，反倒帶來偶然相遇的喜悅，有如在二手書店找到珍寶，一切盡在不言中。既然電影已成生活的基本元素，無須強說。那麼在另一種領悟降臨之前，我只記錄觀看過的電影名稱，至於這些影像故事激發的情感思緒，就「一任階前點滴到天明」吧！

開學

　　開學，沒有預期的溫暖與陽光，濕冷的地有著很深的顏色。逢甲圖書館依然那樣，只是我的心有點陌生，早先的企圖似乎老化鬆垮。沈浸一整晚的厚重濃霧之後，應該有個不一樣的明天。

201002網路班聚

　　這是國中畢業後的第一次農曆年，在親友相會的場合中，新的身份是否讓你感受到不同的關注呢？今年我雖然擺脫了好幾年來「何時要結婚？」的討論，但新的問題也隨之而來：「計畫何時生小孩呢？」看來，過年就像一場親友之間的記者招待會。有時候，更像綜藝節目。我從以前就不喜歡長輩過年愛玩的「超級比一比」：「你們在班上都第幾名啊？」、「來，每個人都表演一下才藝，最棒的有紅包！」、「讀什麼學校勒？什麼科系？」、「你跟XXX誰比較高？來！背對背站一起...」（我最討厭這個！）你呢？會不會也是「比一比」遊戲中的主角？今年最常被問的問題是什麼？




　　上面這張是誰的作品？還記得以前帶你們去電腦教室製作的圖像作品嗎？新詩圖像、照片集錦、創意鏡像。當初「被要求」完成的作業，在今日卻是難得的回憶，甚至可以從作品中，回想當初的想法與心情。為自己的未來留下記錄，這一直是我認為很重要也很有意義的事。過去幾次網路班聚都提供一些過去的影音記錄，這一次，由你們提供能夠代表自己現在生活的照片，讓大家從「視覺」上感受同學國中畢業後的改變。出遊的、比賽的、新的造型、社團活動、新的好朋友......或者任何你想分享的主題。但記得，要有「你」出現才行啊！在留言裡貼上連結，附帶幾句簡單的說明，或者寄至ntnuspam@yahoo.com.tw由我放上來。


　　我知道一定有人覺得麻煩，但在這個號稱「史上最長的寒假」裡，花個幾分鐘分享應該不會太困難吧！而且絕對不要心想「唉呀...反正別人會分享，不差我一個！」如果抱持這樣的心態，我想很多事情就背離原意，喪失創造共同美好的機會！沒聽說你們要舉辦同學會（還是辦了不找我），就把照片分享當作網路上的「面對面」吧！我希望大家積極點！分享時間無限期，但我很想趕快看到每個人的照片！（但如果真的找不出照片，那我還是希望大家「浮出水面」說說近況，別一直潛在水底啊！）


今年最常被關切的話題：何時要生小孩呢？

分享主題：我的修行

照片連結：http://www.wretch.cc/album/show.php?i=ntnuspam&b=247&f=1225721982&p=20

簡要說明：這一段時間，對我的意義是閉關修行，希望充實內涵，提升思考，增加自己未來的影響力！

咎與疚的重量

　　「咎」是外在的判斷，「疚」是內發的反省。「咎」的重量來自於外在的判斷，「疚」的重量來自於內發的要求。兩者之間應該維持巧妙的平衡：外在壓力太過，動輒得咎；太少，難分是非。反省自責太過，自我否定；太少，昧於自見。但平衡是理想，是另一種判斷，而人生的軌跡不過是失衡下的起起伏伏。立足於歪斜擺盪之中，我們能確定什麼？可以做的只是感受這真實的顛簸。

想清楚

　　秋冬，樹葉少了，枝幹反而明顯。之前有很多想法，多樣卻雜亂無章，現在該是想清楚的時候了。喜歡天馬行空，但也得著地走路才能留下足跡。

資格考記事

　　我曾對自己承諾，資格考通過之後要寫很多很多。如今，想寫的可能超過很多很多，然而它們一個挨一個地擠在心口，不肯出來。離資格考已經一個多月，這段期間的臨演體驗、晨間單車、陽光綠意、籃球汗水、電影展覽、隨性拍照...拉近了精神與軀體的距離，但心跟手之間的連線依舊龜速，還沒有從資格考的創傷中恢復。


　　這一學期，為了資格考而留職停薪，也為了「課程」這個考科，意圖明顯地修了兩門課。留職停薪帶來專注與時間的解放，而那兩門課則帶來觀點與思考的擴展，兩方面的收穫使我重新形塑心目中理想的教育樣貌。該有的堅持與追逐的理想，比以前更加清晰有力。這段日子，在逢甲圖書館的時間越來越多，離開的時間從五點，延遲到晚上十點。在閉館音樂中收拾書籍與筆記，然後享受一個穿過逢甲校園的孤寂感。我確信這是自己生命截至目前為止，最積極認真學習的一段日子。讀了許多早就該瞭解的社會學與課程基礎理論，並且忍不住在腦袋裡做了許多想像與連結，每日都可以聽到腦袋運轉的聲響，有種紮實的存在感。


　　但另一方面，資格「考試」的壓力如影隨形，出題的方向是什麼？該怎麼準備？怎麼答題？要不要看期刊？會不會由校外教授出題？寫字速度如何提升？如果沒有通過怎麼辦？到底要花比較多時間念「教育社會學」，還是比較不熟悉的「課程」？這些不確定感在清醒時是煩惱，在輾轉反側的時候是苦惱。好不容易入睡時，它們是惡夢的導演與演員，就算在半夢半醒之間，它們仍舊挑釁地嘲弄我的思緒。那段日子，東讀西想好像手裡抓到些什麼，但回到家隨即被另一個聲音質問：「你今天讀了什麼？這很重要嗎？這有用嗎？要知道，沒有多少時間能讓你浪費了！」倒數的數字與焦慮程度，以及自己覺得尚未讀完的書籍數量成反比。


　　不知道系上是否刻意安排，資格考的日期就在2009年的最後一天。至少考完還可以輕鬆地去跨年，把焦慮丟在2009，迎接全新的開始。我那時是這樣期盼著，但在實現之前還有很多事要做。考試前一天下午，背著沈重的「書袋」與心情，來到陰天、細雨和低溫的台北。原以為十幾本書的份量難不倒我，沒想到越走越重，肩膀愈來愈痠，早已習慣的距離彷彿多了好幾倍。拉登機箱來應考絕非我的風格，但如果撇開這些形象控制的堅持，我不得不承認它真是個好東西。買了晚餐與隔日的早餐，我就躲進師大進推部的三人房裡頭作最後的準備。手中的一大疊資料全部沒有黏分類標籤，在明日分秒必爭的戰鬥裡等於是廢物，於是我開始分門別類、去蕪存菁，再標上關鍵字詞方便明天快速搜尋。這個工程耗了將近五、六個小時，事後證明它並沒有發揮非常大的效果。但是！如果不做的話，連一丁點效果都沒有。


　　那天晚上睡得不好，一方面由於寒流的肉體折磨，一方面是腦袋停不下來。半夢半醒之間，剛剛的分類標籤、斷裂的思考觀點、沒有邏輯的自問自答，全都在腦袋裡漂浮著，上上下下盤旋了一整晚。睡不沉，當第一個鬧鈴響的第三聲，我就醒了，然後意識清楚地取消另外三個鬧鈴設定。盥洗、早餐、沖澡、最後的整理，出發前還打了一篇網誌，心情比我想像中輕鬆。來到系上，看見其他人帶來的龐然大物，開始出現矛盾的心情：一開始想，有沒有這麼誇張啊？帶那麼多書來得及查嗎？但隨即又擔心起來，萬一...萬一出的題目非得要查書，那該怎麼辦？說實在的，這些想法影響不大，因為真正讓我重傷的並非準備功夫，而是考試時的心慌意亂、不知所云。


　　「寫字慢」是自己早就預期到的阻礙，本來認為「用字精簡寫重點」可以彌補這個缺陷。沒想到在緊張的氣氛下，不只寫得慢，連思考都在倉皇中變慢了。但是時間的壓力又逼著自己趕快下筆，沒有靜下心來想清楚，結果寫出來的東西都過於表面瑣碎。寫字慢，思考慢，然而時間卻無情地消逝，這就是在那當下令我深感挫折、無能為力的窘況。當鐘聲響起，只能無奈地看著自己潦草並且明顯右偏失衡的字跡，然後閉上眼悲憐那些沒什麼營養的內容。滿滿六個小時的身心考驗，手痠腰痠，連眼睛都因為長時間近看而定焦了，一抬頭全是模糊的影像。這次的考試經驗對我產生很大的衝擊，準備與練習不夠周全當然是檢討重點，但是我更深刻地感受到「心慌意亂」是怎麼一回事。


　　當考卷成為批改者的煩惱後，毓坤問我寫得如何，我說：「這段時間讀進腦袋的東西，遠比今天寫出來的多很多」，這是在不滿意中的自我肯定，也是自我安慰。四點廿分，短暫散步後依舊心神不寧，但還是繼續旁聽甄老師的課。七點多，背著書袋走同樣的路到車站，相同的份量不一樣的輕鬆。不到八點台北車站已是人山人海，我欣賞著不斷出現眼前陌生臉孔的巧妙組合，還有年輕情侶「打鬧」的短劇。四十分鐘，不算舒適但夠快的高鐵帶我回到台中。2009年的最後幾小時，在房間裡無所事事享受零重力的漂浮；最後一小時，在寒風中到TigerCity湊熱鬧，倒數時絲毫沒有一點亢奮或愉悅，輕鬆是全部感受。煙火比不上台北101的聲勢浩大，但醉翁之意不在酒。仰著頭，我知道有些東西被留在2009，有些未知的事物在前頭等著我。


　　在這段恐懼慌亂的日子裡，慶幸有幾位「過來人」指點迷津，提供肯切的建議，還有家人、師長、朋友、同學、學弟妹的打氣。「試後」看來，準備方向或應考策略的提點固然重要，但真正讓我有力量「撐」過來的，是那些鼓勵、安定人心的簡單字句。感謝你們和你們的主人！對我有期望但不給壓力的家人們，辛苦了！至於「那位」總以迅速入眠來刺激我的重要人物，將來還要請妳「多多關照」！

201001網路班聚

　　19號了，聽說最近大家都在期末考，所以預期到晚個幾天才會有「人潮」湧現，不過文章還是要準時開放囉！而且就在這個很有意義的日子，我的資格考結果剛剛公布了！二科都順利通過，終於放下心中的巨大隕石，可以開始寫論文計畫啦！這個時間點實在太巧了，一月十九日，將這個喜悅與你們分享！


　　這次分享的影片是我們國一參觀展覽的紀錄，一樣是隨性地拍攝，但是可以看看大家那時的模樣，另外的照片請點這，接著繼續往下看！




　　今天在東海大學遇到一個進行校外活動的國小班級，看他們在陽光下充滿活力的模樣，讓我想起了以前的班級活動。我一直認為教育不該把學生跟老師關在學校裡面，應該多走出校園體驗這個世界。然而由於實踐上的偏差，校外教學經常被學生甚至教師理解為「出來玩」，但它的目的與功能絕對不該是這樣。




　　話說得遠了，我想說的是「學習不是只對著課本，但要玩也不該那麼膚淺」。不管你們現在是否有校外教學的活動，無論老師是否提供課本以外的指引，我希望你們主動去體驗校園以外的學習。去年科博館的達爾文特展讓我獲益良多，驅使我讀達爾文的相關書籍，重新認識這位在課本與考試曾經出現過的大人物。最近國美館的展覽也很吸引人，讓你瞭解不同文化的人如何用不同的觀點看世界，用不同的觀點表達創意。這些展覽不一定「看得懂」，但接觸「理所當然」以外的世界，本身就是一種重要的學習。我必須承認自己到了大學、研究所，才能夠靜下心去看展覽、表演，但我覺得你們可以從現在開始，何必等呢？


　　考完期末考，看電影、打電動、逛街、唱歌之外，何不用個半天去看展覽？不花錢，因為它們的價值根本不是錢能夠衡量的。尤其對設計與藝術有興趣的同學，去國美館走走吧！


我是：班導

去年的最大收穫：留職停薪的生活讓我思考解放

今年的雄心壯志：完成論文計畫、爭取國科會補助

最近的新知來源：書籍：完美先生達爾文、還原演化論

　　　　　　　　展覽：國美館的觀點與『觀』點－ 2009亞洲藝術雙年展

最近的特殊體驗：跑去當電影的臨時演員（詳見前二篇網誌跟相簿）

想跟大家說的話：假期裡至少讀本好書或逛個拓展視野的展覽

最能夠代表最近生活的一個字：開

點一位有無名帳號卻還沒出現的同學：29號（就是下面這一位）

難事兒

　　雖然只不過是短期的支援，但對於跑去當臨時演員這件事，有人說我「吃飽太閒，沒事找事做」。事實上這句話只對了三個字，就是「找事做」。找這事兒，是因為它對我有意義。除了好奇心與新鮮體驗的訴求是一貫的驅力外，前幾個月實在悶壞了，因此把握機會出去走走。其次，這部片子的導演與主題，對自己來說有精神上的感召，吸引我去盡一點心力。最後，我很久以前就想瞭解拍攝電影的實際情況，而這是一次時間、地點與條件都適合的好機會。



　　先從這幾天的「臨演同事」談起，裡頭各式各樣的人都有，很多是我平日接觸不到的類型。看到聽到一些人的言行舉止，我必須承認自己的「不習慣」。在退伍之後，已經很久沒有這種衝擊經驗，因為沒有機會讓我遇到來自不同背景的人。這次重新體會，人真的是社會的動物。穩定的交際圈，例行的生活事務，長久以來被形塑的的習性與價值觀......各種社會因素讓我們變成現在這個樣子，與其他群體的人不同。雖然主觀上有喜好，但客觀上不得不認同多元這個概念很重要，「不一樣」是正常的。例如不同類型的人，對「臨演工作」的看法與期待有極大的落差：有人一整天沒幾場戲拍覺得「可惜」，有人認為在帳棚空等一下午是「賺到」；有人聽從副導指揮站到遠方當背景，有人千方百計想在攝影機前面搶個鏡頭；有人在閒聊時討論電影劇情與拍攝技巧，有人的話題圍繞的現場的女性工作人員......這都沒有對錯，只不過是個人的期望與選擇，兩相比較也只是光譜的極端簡化罷了！不過是小小的臨演就有這樣的差異，關注的事物不同，工作的態度不同，考量的利益不同，願意付出的程度不同......而一部大型的電影牽涉多少人的期望與選擇？導演、製片、演員、劇組人員、資金贊助者......其中的複雜程度讓這一切扎扎實實地變成件「難事兒」！



　　當臨演好玩嗎？在肯定的答案背後，有說不完的註腳。對抗入冬以來最冷的一波寒流，每天凌晨3：40起床，想盡辦法將保暖衣物塞進戲服，然後手插口袋、縮著脖子走去廣場集合。一片濃密的漆黑中，小巴士的燈在細雨中無力地閃爍著模糊的身影，舊式制服混搭現代外套的日軍，帶著呼吸所產生的白煙從暗處逐一現身。沒有喧鬧的交談，只是不規則地佔據這個空間。淡色的煙快速被漆黑吞噬，濃灰色的則緩慢盤旋而上，若徐志摩的炊煙是一種靜謐的景象，那麼我看到的則是用低溫燒出來的孤寂，還參混些遙遠的歷史想像。我的記憶篩選功能總是正向設定，不需要太多後製的功夫。因此三天湊熱鬧般的體驗，我當然可以用這樣的心情與角度看待，但長久面對這些而且工作份量遠遠超過的工作人員，又是怎樣的動力驅使著他們？這種生活，好玩嗎？



　　跟我們一同早起的司機算輕鬆的，因為到了片場可以休息一整天，也沒有進度的壓力，載一天就賺一天。與臨演直接相關的演員組，除了事前的聯絡與安排，拍攝當天必須從早到晚跟進跟出照顧演員，即時送上毛毯、便當、熱飲......還得隨時注意演員的動向。清晨的大本營，化妝組的人為原住民演員弄假髮、畫刺青、上妝、抹油，服裝組則蹲著幫坐著椅子的日軍兄弟們上綁腿、調整配件。在電影畫面中出現的「人物」，都是這些巧手「照料」出來的。它們的工作延伸到拍片現場，在每一次Action與Cut的空檔，得抓緊時間打點演員的裝扮配件，然後趕在Action之前迅速從鏡頭中消失。日軍臨演還有長袖長褲的制服可穿，原住民演員只有單薄的傳統服裝，在寒風中必須裸露胸膛、臂膀與大腿。電影播出的時候，觀眾自然融入情節設定的季節，怎知那時令人顫抖的低溫？


　　拍片現場還有許許多多技術人員：令人大開眼界的特效爆破組、辛苦衝摔跌撲的武行、臂力超強的收音師、計較光線與角度的攝影人員、正副導演......還有一些說不出職稱的人物，例如每當逃竄的日軍將附近的植物蹂躪一番後，就有工作人員拿植物來「回種」，重新布置應有的自然環境。每拍一次，就得種一回；為了遮擋強光，必須用彈弓將繩索送上樹端，在樹枝間架起巨大白布。如果光線一暗，又得馬上將白布收起來。為了光線，必須等；為了光線，必須搶。不過一個鏡頭，需要很多人的配合，而環境的變化考驗工作人員的應變速度。就如大家在電影幕後花絮經常看到的，鏡頭畫面之外其實圍著一大群人，各自關注自己的職責，甚至在畫面裡的樹木、草叢、石頭背後，也都躲著肩負不同任務的工作人員。如果沒親自參與，很難體會一個畫面代表多少人的付出。


　　短暫的臨演經驗，新奇而且印象深刻。以這樣的角色看不了太多，但感受豐盈。拍電影，真的是件難事兒！鈕承澤的「情非得已生存之道」所拍出的無奈，只是其中一小塊，但是就已經夠令人感慨了。拍電影，不止是技術的問題，更多是「人的問題」、「錢的問題」、「社會理解的問題」。在台灣，喊著支持電影的人或許不在乎這些吧......

極小咖臨演體驗紀要

01/05

中興大學集合

前往大本營：試裝、剪髮、等待

前往住宿點：閒晃、吃飯、滿天星斗、睡覺


01/06

凌晨04：10起床、超冷、衣服一層又一層、車上看日出

大本營吃早餐、上綁腿、等待

前往深山片場（一小時車程）、更冷、細雨大雨間雜

領裝備（軍帽、糧袋、水壺、腰袋、前後彈藥袋、刺刀、步槍）

繼續閒晃、天候不佳、忽上忽下、等待

車上吃便當、等待、睡覺

突然通知、全部動員

到拍片區、東張西望很好奇、終於有戲可以演了

天候不穩定、拍拍停停、天黑收工

宣布因為天候問題，明後天停工、兩天後再來

收拾行李、還服裝、吃便當、領錢、下山跟佑蓁吃飯、鼓吹他六日一起來


01/08與佑蓁前往住宿點、與原住民演員同房

01/09

凌晨03：40起床、這波寒流最冷的時候、天黑黑、車上看日出

大本營：換裝、剪髮、上綁腿

車程、早餐、片場、領裝備、山上超級冷、披毛毯

日軍十人場景十分鐘、無止境地等待、吃便當、休息、曬太陽

下午繼續等待、四處觀看、最後搶光趕拍日軍場景、收工

晚餐、到佑蓁家洗澡、吃水果、睡覺


01/10

凌晨03：40起床、換裝、還是非常冷、天黑黑、車上看日出

大本營：搶早餐、上綁腿

車程、片場、領裝備、一樣冷、沒毛毯、烤火

日軍二十人遇襲場景、跑一跑比較不冷

看武行一直跑、一直中槍、一直摔、一直換爆破衣

下午繼續等待、看武行表演、爆破場面、最後拼命跑拼收音、收工

收拾行李、還服裝、領錢、回家休息

精神與軀體的距離

　　精神的意圖與軀體的動作，在某些時刻有著嚴重的落差。最近的心理挫折和反應遲緩都是這類困擾所造成：精神與驅體無法妥適搭配。精神跑太快，就像靈魂出竅，只看到自己的無能為力；軀體跑太慢，彷彿行屍走肉，不知道意義何在；軀體跑太快，有如身不由己的傀儡；精神跑太慢，整天忙進忙出卻渾渾噩噩。


　　為了找回身心合一的感覺，待會要出門到大雪山修練四天，回來再分享這個新鮮而獨特的經驗吧！

來吧！

　　來吧！我要在你潔白的身軀上盡情蹂躪六個小時，留下一生都難以抹滅的印記，然後狠狠把你甩在一旁了，揚長而去！當遇到那位拿著紅筆的人，隨你怎麼訴苦抱怨！反正我永遠不會再見到你！當然也不想見到你的同伴！

不想動

　　懶洋洋的陽光像漿糊...

無知有膽

　　昨晚聽了過來人的經驗分享，反倒更加忐忑不安。剩下一個禮拜，卻覺得還有90％該讀的書沒讀，還有90％該做的準備還沒做。果然，有時候無知反而比較有膽啊！頭又痛了起來，嗡嗡嗡模式開啟......

專業的媒體？

　　昨天的網路新聞跟報紙屢屢出現這段文字：「戴立忍表示，他拍這部電影好像打開了潘朵拉的盒子，看到了貪婪、本位主義、自私和不顧他人立場，也就是影片中他所說的同理心。」這位記者顯然將訪談內容亂湊一通，最後那一句到底是什麼鬼？「看到了貪婪、本位主義、自私和不顧他人立場，也就是影片中他所說的同理心」！我的天啊！媒體的專業在哪裡？


　　首先，這位記者可能不瞭解「同理心」這個名詞，有不懂的詞彙卻不查證，怎麼會是專業？或者他的邏輯思考有問題，要不然就是為了縮減篇幅，將上下連結的關鍵句子刪掉了，這既不專業更不負責。屢屢交代學生寫作文時，要重新檢查自己的文句是否正確，結果肩負啟迪民智重責大任的記者，竟然連基本的要求都做不到！學生的作文只有少數人看，這篇報導透過網路到處轉貼，有多少人閱讀？


　　文章出錯，其他的媒體似乎看也不看就直接轉貼，似乎只要標示新聞來源就可以「文責他負」。若真是如此心態，那也把自己當沒腦的傳聲筒而不是專業媒體。類似的懶散就像三不五時出現的PTT鄉民新聞，藉著「網友反應」的標題，直接將BBS站上面的回推文當成新聞來源，好像「報導」了某種社會反應，事實上也不過是剪貼功夫。最後加上幾句帶有問號的「評論」，似乎就盡了激發反省思考的責任......


　　很諷刺的一點，戴立忍的言論雖然表達自己的慚愧，但有很大一部份是在批評部分媒體只求腥羶新聞卻不顧小女孩的權益。結果這些媒體不知道有沒有反省，倒是有位呆頭呆腦的記者寫出了這篇報導，用不專業的方式去報導要求媒體專業的訪談，難道是這位記者用心良苦的另類犧牲？


　　在我看來，一篇文章出錯不能說媒體不專業，但出錯的文章被到處轉貼，這難道不代表媒體的專業判斷有問題。或許小題大作，但相同的模式反覆地出現，差別只在於事大事小，有沒有吸引眾人注意罷了！

200912網路班聚

　　以後每個月的十九號就是我們的返班日，基本上我會在之前的週末放上文章，請大家抽空在這發表近況（不一定要等到十九號）：分享快樂的事、邀請大家參與活動、炫耀自己最近的成長、推薦自己的作品......或者遇到什麼困難，想要聽聽大家的意見。主題不設限，但請務必注意網路禮節。


　　這個月開始試辦，我並沒有時間通知每位同學，所以知道訊息的請轉告其他人。希望2010年之後能夠一直延續下去，也歡迎「所有」同學參與。或許以後會有其他的平台，但就目前來看，用無名的人應該比較多。原則上，大家最好能登入帳號回覆，這樣可以避免一些紛爭。例如有外人假冒身份亂留言，破壞彼此的感情。


　　不知道怎麼發表的，可以先照下方的簡單格式。以後如果有空的話，每次我會設想一個主題或者分享機密檔案，也歡迎大家提議。或者以後每次可以推舉一個同學負責下個月的班聚企畫，要想點子讓班聚的主題更有趣。


　　我是：班導

　　就讀學校：臺灣師範大學

　　參與社團：讀書社

　　最近的重要挑戰：十二月底的資格考試

　　最近的得意事蹟：每天到圖書館認真唸書

　　最近的獨特體驗：在日本黑部立山聽到下雪的聲音

　　最近的悲慘體驗：蕁麻疹、失眠、之前硬碟壞掉，很多班級影音記錄都沒了（可惜啊！）

　　想跟大家說的話：好好努力啊！需要回味以前訓話的，請點選：遠古的天使-十九。

　　重要宣告：到現在還沒看過班誌或聽過音樂專輯的人，會不會太不上道呢？


　　這次沒設定主題，先公開一個機密影音檔案。錄下拍合照的過程，比合照本身更有紀念價值啊！你們以後可以好好利用這個絕招～

七日綠血草=小麥草

　　看過前幾天的Jinkela（金坷垃）的荒謬廣告後，我就更注意臺灣的「本土作品」。今天看到37台的「七日綠血草」，廣告品質確實比較精緻，但基本模式還是差不多。裡面有一堆人名跟專業術語，還有難以置信的神奇功效，加上各式各樣的圖表跟動畫，偶爾穿插個諾貝爾獎得主、什麼XXX博士，好像真的有這麼一回事。我很想一個一個查清楚，但現在不容許做這種浪費時間的事。不過經過很簡單的查證，他們所謂的「七日綠血草」就是小麥草。我無法論斷「小麥草對健康有益」，因為自己不是專業。但為什麼廣告不說大家都聽過的「小麥草」，而要創造「七日綠血草」這麼陌生的詞彙？用意何在？很明顯的是要創造一種神秘感，而人們對自己未知的事物，總是傾向於相信「專家」的話。因此廣告裡會出現很多「專業的象徵」，用意是加強說服力。


　　有人說這是個「知識爆炸」的時代，但我覺得更真實的形容是「訊息氾濫」。面對各式各樣的宣稱，我們真的要動點腦筋來判斷，若是喜歡與朋友分享的人，更要負責任地花點時間查證。有人或許會想，你關心這個幹嘛？不是很無聊嗎？但對我來說，同樣的模式出現在許多「正經嚴肅」的論述之中，若能夠先識破生活世界的各種假象，有助於我們批判較為抽象卻影響更大的思想宰制。

重要研究啟示

權力與精緻語言及粗略語言的關連性
權力越貫串
就傾向於粗略語言

權力越平均
就傾向於精緻型語言


教育是用生命感動生命，用智慧開啟智慧的志業。

倒數兩週

　　沒有寫網誌的日子有點怪，生活似乎變成平面一樣，沒有高低起伏。雖然每日的作息很單調，但腦袋裡轉個不停的點子可多了，如果能夠肆無忌憚地與人分享該有多好？只盼著熬過資格考、寫完期末報告...就能夠抽空好好地把東西寫出來。


　　話說今天的夾層三很不安靜，多了不少「讀書人」。因為天氣變冷所以人們都跑進圖書館？還是又接近考試了？總之周遭充斥著各式各樣細碎的聲音，但最嚴重的是，各個夾層都有大象走來走去。這並不是形容他們的體型，而是重重的腳步聲。在主建築部分應該沒有這個困擾，但夾層是由鋼架組成的，不同樓層只隔著一片鋼板。所以樓上的動靜一聽分明。


　　咚...咚...咚...規律的步伐，這可能是一隻沈穩的大象；咚咚...咚咚咚...大概是隻急躁的傢伙，一下又蹦蹦跳跳地跑回另一頭；有時候不同輕重的腳步聲此起彼落，突然沒有腳步聲，書架卻不斷吱吱作響，難道大象們在搖屁股？這一段是年輕象群的求偶舞嗎？這樣的想像似乎很有趣，但一點都不。我今天才發現原來想像力的發揮不總是歡愉的，同時出現在我心中的咒罵就是最佳例證。


　　越聽越是心浮氣躁，怎麼辦？最後，只好想像著上面的大人物是資格考的出題老師，我就很阿Q地接受自己的處境：您要怎麼追、趕、跑、跳、碰都可以！請隨意！等我資格考通過，我也要到樓上大力搖屁股！　　

Jinkela的厲害

　　到今天，我才知道Jinkela竟然是個這麼神奇的東西。看到這樣的廣告，你或許覺得很扯，覺得相信的人一定腦袋有問題。事實上，很多充斥在媒體中的論述或廣告也是半斤八兩，同樣是胡扯一通。但如果手法高明一些，講的人有名一點（藝人、醫生、工程師、某某獎得主...），拿出來的報告更專業一點，我們真的有能力識破？或許我們的笑，只是「五十步笑百步」而已。

《不能沒有你》得獎前後

　　或許政府官員們宵衣旰食、日理萬機，之前真的沒有時間去看這一部片。如今得獎了，不僅是眾所矚目的焦點，還成為全國公務員應該引以為戒的官方教材。我當然相信這能帶動好的效應，只要有10％的人（無論是否為公務員）可從中獲得一些省思，轉化為建設性的行動，在社會上發揮的影響力不可小覷。


　　但今天令我感慨的是這種「冷熱鮮明」的官場文化，如果沒得獎，《不能沒有你》能夠受到長官們的注意嗎？早在提供資金補助的階段，新聞局就應當清楚這部片的屬性與內容，如果《不能沒有你》真的有今日「人人說好」的感染力，那時何不主動地向政府行政團隊推薦？或許是事後諸葛，但只能說可惜了。我說的「可惜」還包含一種未能印證的諷刺。雖然這部片在許多人心中留下深刻的印記，但如果沒得獎，大概不會有今日官員的青眼有加與媒體的錦上添花。兩相比較，這種機運式的命運對有使命感的創作者來說，豈不是真的可惜了！


　　我附上之前寫的感想作為得獎前後的心情記錄：小人物的簡單心願：《不能沒有你》。除此之外，還要再引一段冗長文章：慈悲從心做起，關懷無聲弱勢。這篇是我真的用心去寫的作品，但背後卻有一段令我感嘆「官僚文化」的故事，有機會再說吧......