0331《與絕望奮鬥-本村洋的3300個日子》
0330《殺戮的艱難》
0328《古地圖密碼:1418中國發現世界的玄機》
星期四, 3月 31, 2011
星期一, 3月 28, 2011
佛說箭喻
......有人身中毒箭,彼親屬慈愍之,欲令安隱、欲饒益之,求索除毒箭師。
於是彼人作是念:『我不除箭,要知彼人己姓是、字是、像是,若長若短若中,若黑若白,若剎利姓、若婆羅門姓、若居士姓、若工師姓,若東方南方西方北方誰以箭中我?我不除毒箭;
要當知彼弓,為是薩羅木、為是多羅木、為是翅羅鴦掘梨木?我不除毒箭;
要當知彼筋,若牛筋、若羊筋、若氂牛筋,而用纏彼弓?我不除毒箭;
要知彼弓弝,為白骨耶、為黑漆耶、為赤漆耶?我不除毒箭;
我要當知彼弓弦,為牛筋、羊筋、氂牛筋耶?我不除毒箭;
要當知彼箭,為是舍羅木、為是竹耶、為是羅蛾梨木耶?我不除毒箭;
要當知彼箭筋,為是牛筋、羊筋、氂牛筋耶,而用纏箭耶?我不除毒箭;
要當知彼毛羽,是孔雀耶、為是鶬鶴耶、為是鷲耶,取彼翅用作羽?我不除毒箭;
要當知彼鐵,為是婆蹉耶、為是婆羅耶、為是那羅耶、為是伽羅鞞耶?我不除毒箭;
要當知彼鐵師,姓是、字是、像是,若長若短若中,若黑若白,若在東方若南方若西方若北方?』
彼人亦不能知,於中間當命終。
於是彼人作是念:『我不除箭,要知彼人己姓是、字是、像是,若長若短若中,若黑若白,若剎利姓、若婆羅門姓、若居士姓、若工師姓,若東方南方西方北方誰以箭中我?我不除毒箭;
要當知彼弓,為是薩羅木、為是多羅木、為是翅羅鴦掘梨木?我不除毒箭;
要當知彼筋,若牛筋、若羊筋、若氂牛筋,而用纏彼弓?我不除毒箭;
要知彼弓弝,為白骨耶、為黑漆耶、為赤漆耶?我不除毒箭;
我要當知彼弓弦,為牛筋、羊筋、氂牛筋耶?我不除毒箭;
要當知彼箭,為是舍羅木、為是竹耶、為是羅蛾梨木耶?我不除毒箭;
要當知彼箭筋,為是牛筋、羊筋、氂牛筋耶,而用纏箭耶?我不除毒箭;
要當知彼毛羽,是孔雀耶、為是鶬鶴耶、為是鷲耶,取彼翅用作羽?我不除毒箭;
要當知彼鐵,為是婆蹉耶、為是婆羅耶、為是那羅耶、為是伽羅鞞耶?我不除毒箭;
要當知彼鐵師,姓是、字是、像是,若長若短若中,若黑若白,若在東方若南方若西方若北方?』
彼人亦不能知,於中間當命終。
《古地圖密碼:1418中國發現世界的玄機》
聽到「哥倫布發現新大陸」,大多數人可能不覺得有什麼問題,但關於「發現」與「新大陸」二詞,其實隱含著強烈的主觀意識。美洲原住民應該不認為自己繁衍數百世代的土地是「被發現的新大陸」,「新」不過是遠方訪客的自以為是。客觀陳述應如:「根據文件記載,哥倫布率領的艦隊於1492年10月12日登陸中美洲」,而這件事之所以成為重要里程碑,關鍵在於隨後引來的深遠影響,非僅是第一名頭銜的爭辯。
但話說回來,歐美引以為傲的「地理大發現」論調,充斥著西方探險家的豐功偉業,彷彿非西方的人們毫無作為。本書作者劉鋼就是想要顛覆獨尊西方的劇本,指出中國的幾個朝代在地圖學發展與海洋探險方面都居於先驅地位。劉鋼從一張古地圖出發,經歷一連串考證、比較、推論、印證的旅程,企圖顛覆或挑戰人類「發現世界」的故事情節。劉鋼的基本質疑是:如果一張1418年中國繪製的世界地圖上已經有美洲大陸的輪廓,而且還有相當的準確度,那麼1492年的哥倫布真的是發現美洲大陸的第一人?
雖然書中提出的新觀點並無法說服我,但作者引用的資料確實令我大開眼界,畢竟之前很少有機會思考「地圖」背後的科技運用、歷史意義與社會需求。身處現代的我們,用理所當然的態度看著世界地圖,大概很少有人懷疑它的準確性。但幾百、幾千年前的人們,是怎麼將他們相信的世界繪在紙上,然後逐一擴展值得相信的疆界?從地圖的發展與演變,可以看到人類如何從未知走向已知,利用資源、技術與勇氣去探索世界的過程,而在其中又存有多少誤判、偏見、假想和推論。不管這本書的論點在學術上被打上怎樣的分數,至少它讓我從更寬廣的角度去看地圖。地圖向我們訴說的不只是空間,還有時間,還有文化、知識、霸權......
除了書中偵探辦案般的推論引證,我特別喜歡地圖在人文與自然之間的浪漫連結,地圖是祭祀時呈給神靈的貢品,渺小的人們謹慎恭敬地將星辰地貌轉化為線條圖形,務求兩者相符相映,讓地圖成為天與人之間的橋樑。在實用目的之外,地圖在中國有另外一層神秘的氣息。若跨越時空去想像遠古時代的社會脈絡,地圖確實有種神奇的魔力,在一張薄薄的紙上,我們竟然可以「看見」遙遠的山川星辰,即使自己這一輩子可能都難以抵達。而轉換角度,自己竟然也身處其中,被其他人觀看著......如果只是將地圖當作工具,大概不會有這樣難以形容的感受。若是把地圖當成人類一代一代持續進行的集體創作,那麼更能夠體會自己在其中的位置。
值得一提的,作者於書末對於中國原本領先的科技水平何以逐漸沒落,提出了自己的解釋,他認為中國科技的興衰與當朝的主流宗教有關,而崇尚自然的道教思想較能激發科技的發展,當主流思想偏向內在心性,人們與自然的關係就趨向薄弱,科技的進展也就跟著緩慢下來。對我來說,這也是一個新的觀點。作為一個門外漢,我不像有些人勇於評斷各種觀點的對錯,但我喜歡接受這些刺激。
星期五, 3月 18, 2011
星期五, 3月 11, 2011
星期六, 3月 05, 2011
懲役30天VS.死刑
星期四, 3月 03, 2011
Slax讓無硬碟的筆電起死回生
免費又輕便的Slax作業系統讓舊電腦擁有燦爛的第二春,而且可以透過隨身碟將設定的工作環境帶著走,細節請參閱USB隨身碟開機的好處,以下則是我用Slax讓無硬碟筆電起死回生的過程。
大約六年前買的Compaq Presario B1800筆電,硬碟接口損壞,所以裝任何硬碟都沒反應,而且只要裝上硬碟,光碟機就失效。妹妹送修被退回,說硬碟光碟機都壞了,建議不如買新的。我沒有維修的本領,不過可以就現有資源應變一下。
首先,硬碟裝了沒有用還會跟光碟機衝突,那當然就不裝硬碟。但沒有硬碟怎麼開機呢?用光碟或USB隨身碟開機。由於這台電腦的BIOS設定沒有USB開機選項,所以我先燒了一片xPUD的光碟,設定好開機選項之後,果然可以在無硬碟的狀況下進入xPUD作業系統,證實這電腦不到全殘的程度,除了硬碟其他部分仍可使用。
僅僅64MB的xPUD具備了上網、多媒體播放、檔案存取等基本功能,但其他文書處理工具就必須額外安裝。另一方面xPUD算是處於初期發展階段,整體支援並不那麼完善,於是我從網路上找到了另一個羽量級的作業系統Slax,標準版本大約200MB,而且可以在網站上「自訂」需要的模組(應用程式)。由於Slax用起來感覺不錯,所以我製作了一個開機隨身碟備用,沒想到誤打誤撞發現B1800筆電可以從USB開機,這台電腦的生命力因此大幅提昇。
Slax具有網頁瀏覽、即時通訊、文書處理、多媒體播放等等常用功能,可以滿足一般的使用需求,而官方網站也有各種模組可加裝,十分方便。Slax開機預設模式為「Slax Graphics mode(KDE)」,更改過的系統設定會存於隨身碟上,下次電腦還會記得你做過的修改,第二種模式「Slax Always Fresh」則不儲存更改。前述兩種模式在Slax運作時,隨身碟都不能取下,但第三種「Slax Copy To RAM」則是將Slax運作所需的檔案都複製到RAM(隨機存取記憶體),開機過程比較慢但載入系統之後速度很快,不過這種模式同樣不能儲存系統設定。雖然有一些差別,但這三種模式都可存取隨身碟、USB儲存裝置、硬碟或光碟上的檔案,若在Slax下要儲存檔案,建議採用英文數字檔名,這樣在windows系統下才不會變成亂碼。
微軟的windows家族作業系統並非唯一,但我們經常被制約了,在不知不覺中習慣、仰賴、害怕沒有它。不管在哪一個領域,只懂一種方法,或者認為只有一種方法,都是封閉而危險的。
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