從「選擇」與「分配」看「教育」「投資」

從89級到97級

　　今天營區舉辦司長榮調茶會，所以邀請三位師大音樂系的學妹來演奏。第一次見面免不了詢問「專長」、「年級」、「住哪裡」等等問題，閒聊之中竟然發現一個晴天霹靂的事實：「今年大一新生已經是『97級』了！」跟『89級』的我差了八年...


　　差八歲這個刺激已經讓我有點驚嚇過度了，談話之中又不時出現「學長，你們那個『年代』有啦啦隊比賽嗎？」，「那時候師大就已經有分部了嗎？」這種疑問，一再地提醒我：「原來差八歲，已經是有點距離的兩個世代」。突然有種莫名的壓迫感...難道這就是所謂的「歲月不饒人」？


　　其實我過去很少感受到自己「老了」！到西苑實習時，是學校裡的「年輕小伙子」；回研究所唸書，在教授與博班學長姐眼中，也是小毛頭一個。正式回到西苑教書，還是「新進教師」；到國防部服役，更是小小菜鳥少尉。一路走來，總覺得自己「年紀小」，沒想到今天突然變成「老學長」。唉呀～一直重言反覆，真的是刺激太大了...


　　不過看著年輕的「小朋友」，除了稍有惆悵、感傷之外，倒也能勾起自己年少輕狂的種種回憶，想著想著也不禁露出微笑。雖然時代不同、環境不同、生活形態也有很大的差異，但是年輕人心中總有些類似的特質，像是「活力」、「好奇」、「理想」...很難說得清楚，總括來說有點近似「赤子之心」吧！如果一個人能夠保有這樣的心性，隨著年齡累積自己的經驗與智慧，那將是一個靈活、積極而且有彈性的人。無奈的是，我們的社會中或許有太多「被迫」或「自願」拋棄赤子之心的人，在成績與名利的競爭之中「快速變老」，這樣或許成就了許多「有競爭力」的個體，但同時也可能形成一個封閉且世故的社會。


　　教育，常常都是用「老人」的眼光看「年輕人」，但我覺得跟年輕人在一起，可以感染到那股青春氣息，避免我們這些「老學長姐」變得世故、迂腐、獨斷...其實世代之間的交流與對話，是教育發展很重要的一環，而且雙方的「發聲」與「聆聽」同等重要。所以這樣想來，97級與89級只是很自然的存在，或許只是兩種不同的思維與生活形態，並沒有什麼距離或代溝。人與人之間，或者世代之間的真正的距離，是因為「拒絕交流」、「拒絕對話」、「拒絕體諒」。要不要有距離？不是種族、性別、年齡學歷的問題！關鍵在於我們願不願意跨出那一步！家庭問題如此！教育問題如此！社會問題亦是如此！


　　回到主題，當寫心情隨筆會談到這些乏味的主題，我就知道：「我真的老了」！

從「拿雨傘」教起

　　幾天寒冷陰雨的天氣，讓台北披上一層灰色系的朦朧外衣，相較於營區裡幽靜唯美的綠色景致，人來人往的街頭上，各式各樣、五顏六色的雨傘倒是增添了不少熱鬧氣息。以「傘」為主題的作品確是不少，童詩、歌謠、文章...但這幾年讓我感觸比較深的是「我們該怎樣拿傘？」，很另類吧？這個問題顯然是不會出現在任何國中小教科書之中，這應該屬於生活教育？那麼，是老師該教？還是家長該教？在什麼時候教？或許我還想太遠了，有人的問題可能是「這需要學嗎？！」


　　到底「拿傘」有什麼學問？我想其實是「同理心」與「細心」的問題（有人大概會覺得這樣的聯想太神奇了）。以撐傘來說，很多人將傘撐開時，絲毫不會注意旁人會不會被傘緣的突出傷到，尤其自動傘的機關一按，很容易「砰」的一聲打到旁人的臉或頭，要不然就是傘面彈起的水珠濺得迎面而來的人滿臉都是，但通常行為者是不會發覺的，因為他只顧著趕緊撐開自己的傘，免得淋到雨，因為他的眼裡只有傘，沒有旁人。


　　撐傘的問題或許還好，因為造成的「傷害」比較小。但我對於「拿傘」就更想抱怨一番，除了折疊短傘外，很多人拿那種收起來類似柺杖的長傘，這些傘底部通常都有一個尖刺。有些人用拿柺杖的方式拿這種傘，這樣大概不會有問題，要抱怨的是那些用「攜劍帶刀」方式拿傘的人（手臂跟傘呈現「⊥」的形狀）。隨著持傘者行走時的手臂搖擺，這支武器向前插人屁股，向後捅人要害，尤其在上樓梯更是恐怖，稍不小心眼睛就會被前人的傘尖戳到。每次看到這樣的情景，實在非常危險。但跟撐傘一樣，這些行為者並不會察覺反省。


　　這些生活中的小細節，怎麼教呢？誰應該教？期待每個人有「受害」的經驗，從此注意自己的行為，這或許太過理想。許多幾乎被前人的傘刺到的行人，儘管露出「厭惡的表情」，然後從旁快速通過，但這種厭惡並不影響他同樣用傘「荼毒」跟在後面的人。因為當我們只想著自己，視野不會寬廣，心思也不會細膩，而匆忙的生活節奏使得我們很少有時間停下來「看」、「聽」、「想」。人非聖賢，孰能無過？也不可能每個層面都想到，都考慮周全。我注意到這一點，卻可能忽略了其他無數的細節。所以要靠教育來傳承、累積、轉化經驗，這個「教育」絕對是廣義的，絕對是生活的，絕對是社會中每一個人都要參與的。


　　生活教育沒有課本，沒有考試範圍，但卻是衡量國家人民素質不可或缺的面向（可惜的是更多人喜歡強調競爭的概念）。我想說的是，生活教育絕對不單單是教師的責任，家長的責任，每一個人都應該把握時機進行「機會教育」，或許不可能一呼百諾，但至少在自己的影響範圍內去做。


　　拿傘的方式，是國小時「路人」教我的。而國中時，阿姨教我「與老人家上樓梯時，要走在他的後面，下樓梯時，要走在他的前面」，萬一老人家走路不穩跌倒，因為這樣的安排，我們可以即時扶住（擋住）他，避免他一路跌下樓梯。在成功嶺，同一桌的弟兄必須先分好菜飯，才能一起開動。這樣的規定背後，其實是出於一種尊重與公平。類似的生活教育重不重要？它雖然不考，也不太可能出現在教科書中（國軍可能例外），但確是非常重要。


　　除了軟性的機會教育，「制式化」的規定適不適合作為生活教育的一種方式？我覺得有階段性的需要。或許有人會批評，透過規定的方式進行生活教育，背後的美意就不像原本那樣全然正面，我也同意。但捷運站如果不規定「禁止飲食」，能保持那麼乾淨嗎？如果公共場所不禁止吸煙，所有的癮君子確實能夠「尊重別人」？如果有些表演不限制攝影，真的能確保台上的舞者不會被突如其來的閃光燈嚇呆？當我們都懂得尊重別人，當我們都懂得愛護環境，或許很多規定都不需要了！但人性並不如想像中那樣光明。看待許多規定，或許我們習慣把他當作限制，但是否應該去「體會」背後的意義！去感受「限制」下所獲得的「公共利益」！進而去「教」去「影響」！我不全然信任人性，因此贊成以規定作為「階段性方法」，但我也相信人是懂得成長的，只是時間長短的問題。


　　最後，或許應該這麼說，生活教育是非常重要的，每一個人都有責任在生活中去進行機會教育。同時，有些制式化的規定並非獨斷、擾民的限制手段，而是以善意為出發點，經過審慎的轉化與設計的階段性策略，它就像盆栽的支架，限制（規範、引導）了植物的生長，而人不同於植物，會懂得思考這些支架的意義，而不用永遠依賴它。


　　從傘講到這，真的扯遠了，這倒是我的風格之一：小題大作、跳躍思考的心情雜感。

當國家政策以解決「缺錢」為第一考量時

激起熱情之後

跟大家一起演戲

接觸攝影

　　其實接觸攝影的感覺，有點像之前接觸網頁製作。一方面是好勝心作祟，另一方面卻是被一種「新的表現方式」所吸引。

「教育」「研究」「所」

　　今天逛到系上ＢＢＳ的一篇文章：「老師，請問你的讀者是誰？」

職業道德