古厝記憶

　　今天早上去外婆家看家。這是什麼時代了？有保全、有答錄機、有手機，還需要看家啊？只因為外婆家是三合院，白天門戶是不關的，所以才需要有人「顧厝」。三合院旁邊是竹林、稻田、小溪、還有一座二層樓高的鐵架水塔，院內還有一口民國二年的水井。待在幽靜的古厝裡，彷彿回到從前。



　　因為爸媽要上班，總有大人在的外婆家便成為小孩放學後的去處。從中餐、午睡、玩耍、寫功課、到晚餐、飯後乘涼，全套服務。午睡時，躺在古樸涼爽的木床上，聽著竹林隨風傾壓所發出的特殊旋律、竹葉沙沙的伴奏聲，現在想來是多麼寫意的情景。可是對小孩子來說，午睡卻是苦不堪言的例行公事。現在覺得不甚寬廣的院子，對當時的我來說，騎車踢球玩遊戲，已是綽綽有餘，現在的小孩，若能有這樣的活動空間更是一種幸福吧！而更具吸引力的是屋外的天地，收成後的稻田、令人有些恐懼的小溪、總想爬上去探險一番的水塔、愛爬上裝模作樣駕駛的農機具。就是這些，陪我度過的記憶中滿是陽光的下午。



　　晚上的三合院，是另一種感覺。若大家聚在一起，沒有遮蔽的院子可以恣意享受星月夜空，大人聊天小孩玩耍，那是熱鬧溫馨的。然而對小孩來說，夜晚最大的恐懼就是上廁所，那得要走到屋外，經過一段當時覺得漫長的小道，草叢中還有一些石獅的雕像，驚恐快走後才會看到溪旁的廁所。裡內是沒有燈光的，所以，總是打開門，藉著路燈昏黃的光亮，才有勇氣解放自己。那樣的恐懼感受，即使有人相陪，也是千萬不願意，因此非不得已，不作此打算。若有時留宿，深夜夢醒不幸有這樣的需要，那才是天人交戰，最後除了厚臉皮哀求，別無他策。



　　幼小的身軀與視野，對於空間是感到寬廣與陌生的，充實地填滿了記憶。印象中的外婆家，充滿新奇與刺激，卻也有一種溫柔的熟悉與安全感。隨著年紀增長，漸漸少回去了，那裡也成了另一世代的玩耍樂園。本以為與它已經疏遠了，但今天重溫舊夢，往事歷歷在目，空氣中依稀帶著十多年前的特殊氣味。有些感覺，雖然遺失已久，卻鮮明地活在回憶之中，只要我們懂得去尋找。

刺激

　　早上去學校打了一個小時的籃球。回來到許久未去的高中班版逛逛，才知道一位高中同學考上會計師了。哇，年紀輕輕ㄟ！ 而且之前他已經在會計師事務所見習，月入也是數萬，那時就已經令人羨慕萬分，現在又考上證照，兵役也因為貧血免了，前途大好啊！而我，在可預見的二十七歲，還會是一個老社會新鮮人啊....



　　每次看到這種消息，對我都是一種刺激，激勵自己不能停滯不前。但最近越來越覺得，看到什麼就想學什麼的心態，雖然也是一種生活動力，就怕自己什麼都會一點，卻沒一樣可登大雅之堂。我會不會花太多時間在瑣碎小事？這可要時時提醒自己。



　　其實想想，這樣的心態，究竟是社會給我們的束縛？還是我們本身的「上進心」？在競爭的功績社會中，膚淺的比較，是不是源於心中的自卑呢？道家的齊物無爭，在實踐上好遙遠好遙遠。對於種種刺激，是否要尋找一種更沈穩的自重？唉，也搞不清楚了。

凌晨的黑暗

　　凌晨四點多醒來，被催眠似地走向電腦。沒有開燈，黑暗的房間只有螢幕的光，冰冷刺眼。坐了一個多小時，在死寂的網路上閒逛、戴上麥克風錄些自己可笑的聲音，玩玩視訊軟體，光線不足，螢幕上晃動的人頭顯得特別詭異。下樓去找狗玩，牠一點也不起勁，這也不能怪牠，只能怪凌晨這麼漫長！



　　天色微亮，也只能再躺回床上，大四那種睡不著就往北宜、東海岸飆去的率性，已經被成熟的責任感稀釋，待會還要上班呢。生活，像凌晨一樣漫長，在睡與不睡間掙扎。

臥虎藏龍（下）

　　寫完我對人物的揣摩，還有許多細節無暇深入，這樣的思索對自己而言，我有回應其他人評論的基礎，無論贊同或反對。但這是不是電影所表現的？我想一定有所差距，因為這是我的解讀。看電影不是死讀書，不是人云亦云，藝術的美正因為允許多元的觀點，自己的領悟與感受才是真正屬於自己的，這才是扎根於人世間的藝術。我知道「臥虎藏龍」是一群人努力的結晶，我不否定任何人的付出。但我也清楚知道，華人的電影可以更好，有大家的支持，可以跳脫出現有的束縛。「臥虎藏龍」給我感動，因為我知道這將會是一個開端，而真心希望它不會是結束。



　　如果說「臥虎藏龍」的風暴，有部分是來自於電影本身以外，我是相信的。然而奧斯卡得不得獎，對於「我們」很重要嗎？「奧斯卡」的商業化是眾所皆知的，即使沒有得獎，我們需要謾罵嗎？過去「世界少棒冠軍」是鞏固民族自信心的憑藉，讓我們為之瘋狂，得失心顯露出許多衝動的行為。現在的我沒有資格對過去批評，只是時空遷移，現今的我們還是「只能」藉由外人來肯定自己嗎？必須藉由「比較」來凸顯自己的優越？給予自己掌聲，給予自己批評，都是「自愛」，然而現在後者多於前者。



　　「臥虎藏龍」的得獎，對於許多涵養極深的藝術工作者來說，或許嗤之以鼻不屑一顧，但我卻很高興，至少在這樣「世俗」的光環下，人們開始注意我們也有能力作自己的電影，好萊塢不是唯一選擇。「臥虎藏龍」是有娛樂片的影子，但它很努力地表現不同的風格，探索一些中國式的主題。要比格調，每個人永遠有自以為更好的選擇，有何好計較？然而正如同漫畫對群眾的龐大影響力，不要忽視電影所造成的效應，那是另一種文化提升方式。 從事藝術創作的人們應該都能體會，文化的人口，是漸進轉變的，怎能太苛責強求？世俗文化又有何錯誤？何不雙線發展，相得益彰？台灣許多獨立製片的小成本電影，社會寫實、議題探討、人性刻畫，有時更能深切的撼動人心，提供了娛樂之外的另類選擇。然而這並不相斥啊？只不過是不同的觀點與角度。大老們，藝術與娛樂，本是同根生，都源於「人」的需要，給點模糊的空間吧！

臥虎藏龍（中）

　　講到臥虎藏龍的劇本，我承認我並不欣賞，許多值得深思或加重的主題並沒有凸顯，人物個性也多多少少被武打所掩蓋。劇本好壞的確攸關整個創作的評價，批評大多自此而生。然而針對郭冠英先生所提出的不合理之處，卻也覺得有些不認同，如果正如她自己所說「只看四分之一」就看不下去，那麼有何立場批評劇情？或許前輩的眼光總是比較特別。我也沒有資格評論什麼，以下我想先針對劇中人物性格揣摩一番，至少這是我的解讀。



李慕白：

一位兼具武功與武德的俠士，但即使閉關修練武學登峰造極之際，卻仍跳脫不出「情義」的糾結，這些是武俠思維的束縛，即使輕功蓋世，卻也逃不出這樣的網。第一層是殺師之仇，原本想退出武林是非的李慕白，終究卸不下為師報仇的責任，「仇」永遠是武俠世界的主軸，為此可以犧牲自己生命，重於一切。第二層是對俞秀蓮的情與義，犯難相知的情，對死去朋友的義，堆積成自我壓抑的情感，「兒女私情」為了種種理由總是被擺在一旁，然而它卻又真實地存在，折磨人心。第三層是對玉嬌龍的惜才，遇見資質優異習得又是本門劍法的豪門千金，惜才之情屢次顯現在李慕白的行為中，希望收她為徒傳其衣缽，然而玉嬌龍與碧眼狐狸的關係是第一層障礙，玉嬌龍的任性好勝是第二層障礙，煞費苦心的李慕白終究難遂心願，至於李慕白對玉嬌龍是否有情慾？這我難以揣摩。除了情感與責任外，李慕白身上所代表的是「武德」，武功高強並不會受眾人景仰，唯有武功武德俱備，才能稱得上是「俠」，玉嬌龍所缺少的就是「武德」的修養，這與其師承及成長背景都有關係。這個點，是值得深思的主題。



俞秀蓮：

出身武學世家的江湖俠女，亦是身陷情義的糾葛，籠罩在先夫的陰影下，無法坦露自己的情感，這是傳統女子的「德」，就算俠女也難以跳脫。她瞭解李慕白，「報仇」、「尋劍」、「收徒」都順著他協助他，這是她能光明正大表現的體貼，最終卻仍是悲劇收場，即使她聽到李慕白真情的告白。對於玉嬌龍，兩者間先是一種姊妹的情愫，後來夾雜了「教訓後輩不懂事」的氣憤與難過，最後她卻不在乎了，因為她最在乎的李慕白已經不在。但我覺得最值得玩味的是，闖蕩江湖半輩子的俞秀蓮何嘗不希望有個安定的情感與生活，歷盡人事滄桑的她勸玉嬌龍要珍惜幸福，而玉嬌龍卻對江湖充滿好奇躍躍欲試，選擇不歸路。行走江湖這條路，不同的看法相互激盪，最終顯露出不同的感慨與懊悔。



玉嬌龍：

我認為是本劇的靈魂人物。聰明、任性、好勝的大家閨秀，武功與背景形成角色的第一個潛在矛盾，武功高強卻不明事理。對於碧眼狐狸，是師徒也是互相利用的關係，對她有些感恩卻也有些瞧不起，這是第二個矛盾。玉嬌龍對於俞秀蓮，是好奇、敬佩與撒嬌，然而因為盜「青冥劍」而暗中較勁，又因為李慕白的出現更強化彼此的對立。聰明的她明知道李慕白武功高於她且屢次相讓，明知道自己盜劍不對，明知道對於碧眼狐狸有所虧欠，明知道不收斂將與眾人為敵，但她就是不願低頭認錯，從小受寵的她怎受得了他人責罵？任性而為，仗著武功與利器，成為眾所指責的武林大患。內心征戰中，縱使稍有些悔意，然而自身任性一旦被觸怒，又成了一意孤行的狂龍。歷經是是非非，在一切平息之後，她為何跳下萬丈深淵？她腦海中想的是什麼？羅小虎說的那個神話故事：「從最高的山上跳下，將使願望實現」。我想玉嬌龍心中是深深的懊悔，希望一切能重頭，然而這願望終究是不可能的。她選擇用這一躍的生死來贖罪，若神話是真的，一切悔恨將有機會彌補；若是假的，一切也將隨死亡而去。這是她選擇的救贖，也許是年輕無知，但這又是她的一種任性，任性的人總有種一切我自己承擔的狂傲。



羅小虎：

在臥虎藏龍中，他是我認為最無力的角色，或者說沒有被突顯出來。一段大漠的戀情，卻感覺不出有何深刻。只能說，生長在大漠的他，還是背負著「男人該成就事業的責任」，這究竟是社會塑造的男人角色，還是隱藏在本身自以為是的宿命？較之其他人，羅小虎的思緒是比較單純的，他只想要玉嬌龍，不惜遠赴中原、不惜冒危險搶婚，他顯現的是一種外放的熱情衝動與付出。然而玉嬌龍的複雜思緒，豈是他所能想像？豈是他所能瞭解？太多因素橫亙兩人之間，我竟有種錯覺，玉嬌龍是個潛在的大男人，而羅小虎是個潛在的女性。對不起，也許有性別偏見。只是想說，剛柔在這兩人間似乎是顛倒的。



碧眼狐狸：

潛伏在玉府的惡人，惡毒的個性面對玉嬌龍卻又有些矛盾，恨她欺騙自己、利用自己，但一絲母性又夾雜其中。在與李慕白的生死交戰中，她受玉嬌龍搭救得以苟活，之後瀑布之戰她又救走玉嬌龍，不知她有何打算，最終利用玉嬌龍為餌，設計李慕白。其實反反覆覆之間，我想可以多著墨於她的個性。



其他人物：

玉府的總教頭、山西補快與女兒、被玉嬌龍慘敗的江湖人物。其實都是武俠世界中的配角，不甚重要，卻不可或缺。他們甚至是最讓人感覺親切的角色。武功不高的人物，在武俠世界還是有其特殊個性，一種「角色責任」。有他們，讓臥虎藏龍的武俠世界更顯真實。

臥虎藏龍（上）

　　這幾天，「臥虎藏龍」所引起的奧斯卡旋風席捲全台灣，儼然是華人在世界舞台揚眉吐氣的代表事蹟，連政治節目都出現「從臥虎藏龍得獎所得到的啟示」這樣的話題。風是颳起來了，但為什麼這麼強勁？會不會又是一場類似「台灣論」的流行風暴？如果說，「高壓」與「低壓」的差距是起風的原因，那麼這樣的「差距」在哪？今天看了台灣副刊郭冠英先生的「臥胡藏塗—國王的新衣」一文，引發心中激盪。對於褒貶不一的「臥虎藏龍」，我想說說自己的看法，以及對其他人褒貶言論的感覺。



　　剛上檔時，就去戲院看了臥虎藏龍。片子結束後，坐著靜默冥想了幾分鐘，心裡充滿感動。批評者可以說：「有什麼好感動的？說出來啊？列舉出來啊？」我只能說：「我就是感動」。我清楚知道它並不完美，我甚至覺得片中有些地方顯得多餘，對張震有些感冒。但我知道它的音樂、它的場景、它的武打、它的思考的確是想表現出中國的特色，對於可悲的「泛非本土化」思維模式，這難道不是值得肯定的？



　　就最表面的武打場面而言。想想電影中日本武士、西部槍手對決的情景，甚至許許多多電影的招牌情境，如果那是深印腦海中的經典鏡頭，那什麼是中國武打決鬥的經典鏡頭？中國武俠世界中飛簷走壁的輕功、琳瑯滿目的兵器、靈動瀟灑的招式、甚至每一個人的出手都是其個性的顯現，這些在臥虎藏龍裡充分表現，實現多少人想像中的情景？與此相得益彰的是「配樂」與「攝影」，中國風的配樂，節奏快速震撼人心的鼓聲、充分凸顯動作的攝影技巧，創造出扣人心弦的武打畫面，就純娛樂享受而言，是足夠了。對於吊鋼絲的種種「特異」功能，也許有些人覺得太虛幻，然而吊鋼絲還要做出那樣流利的動作，這可是真功夫，不像好萊塢動作巨星在藍色布幕前擺擺架勢就好。看電影，就要融入其時空背景，否則我們為什麼相信「外星來的超人」？相信「星際大戰的種種先進科技」？為什麼相信大多數電影中的「絕妙巧合安排」？人是常常悠遊於想像的，要批判真不真實，藝術史有一大半可以斯掉扔進垃圾桶。



　　音樂與攝影，面對廣大學有專精的人，我不敢置喙。只能說，以一個膚淺而粗俗的「觀賞者」而言，我是迷戀其中的，尤其中國的景色、中國的音樂，讓我覺得親切。不會有人要說我「大中國」吧？

關心

　　今早師大實習輔導處就業輔導組來了一通電話，問我「甄選專區」與「系友會」網頁是否有需要他們協助的地方。對於這樣的一通電話，感覺很溫馨呢！誰說感受不到母校的關懷？只不過我們往往忽略或是將自己「悲劇化」而已。



　　我想，目前我要加緊ＰＨＰ＋Ｍｙｓｑｌ的學習與設計，以更有效地統整資源，其他的資訊要靠同學們的幫忙。其實實習輔導處的網頁已經提供了很多資訊，可以多多利用，而我們的網站宗旨，最重要的是一種團隊合作的互動與感覺，希望慢慢能感受到。這通電話又讓我想到，連素未謀面的人都會來上面逛逛，還主動提供協助，這固然有職責上的因素，然而與自己關係密切，需要面對教師甄選挑戰的同學們，你們是覺得不在乎？不願意與大家分享？或者我收集的資訊太貧乏？我希望是後者，而這情形需要大家的合力。



　　團結互助，隨著年紀增長越來越體會到它的重要性。同學之間、朋友之間、系友之間、校友之間，撇開「實質利益」，情感的支持與交流，有時更是面對挑戰的重要後盾。想起去年這個時候，面對研究所這個不可能的任務，除了她的陪伴，還有許多同學的互相扶持。面對身旁的人們，只能多多少少盡一點心力，感恩與助人，將會形成一個美好的循環。國文課本裡「謝天」、「飲水思源」、「那默默的一群」，撇開作者、解釋、文章作法，其中隱含的情意，才真的是教學與人生的重點啊！我們教了沒？

ㄒㄩㄢˋ

眩，在雜亂誘人的世間萬象，

只能視而不見。





漩，在時刻分秒的身不由己

讓思緒隨之甩去，旋轉。





炫，在光芒刺眼的盲目追尋

伸出雙手，遮擋、摸索、握拳。





渲，在放肆束縛的情感糾結

不知不覺地氾濫滲透





泫，在矛盾征戰的茫然若失

終於滴落，侵蝕出世代不變的黑色淚紋。

旁觀

　　有時候，為了不讓事情變得複雜，我們選擇做個「旁觀者」，即使關係到自己的情感、自己的理想、自己的朋友或家人。旁觀者清，是因為沒有被扯入漩渦，沒有隨之打轉，不會昏頭轉向。所以選擇旁觀，並不代表自己比較高明，只是比較懂得自己的「能耐」，在還能掌握現況的情形下，做一個逃避挑戰的人。



　　旁觀，有時是因為自己不敢承認，因為那些關係到自己的情感、自己的理想、自己的朋友或家人。承認與否，安穩現狀與茫然未來，有人願意孤注一擲，但大多數人選擇留在原地，做一個旁觀者。你期待、想像，你觀察、試探，卻又置身事外不用負責任，同時遊走於安穩現狀與茫然未來。於是，你不會真正成功，也不會真正失敗，一切只是你的內心遊戲，享受的是小輸小贏所帶來的心情起伏，然而這卻是另一種滋味。



　　所謂旁觀，不是一種生活態度，而是一種決定，對不同事物總有不同的決定。對某些事，我選擇旁觀．．．

聚首

　　回到台中，下著雨，腦海中還是清楚地浮現著這幾天台北的好天氣。公館班聚聊天，與泰華邊走邊說的ｍｅｎ’ｓ　ｔａｌｋ、墮落小天地的小酌談天、敦南錢櫃盡情夜唱、念念不忘美味的燒肉．．．



　　但印象最深刻的還是星期六的籃球賽。好久好久沒有一起打球了，更別提比賽。雖然畢業快一年，但還是很厚臉皮的去系上活動參一腳，畢竟機會非常非常難得。二場比賽，雖然僥倖拿下勝利，但是深感「長江後浪推前浪」。實習的安逸生活，使得五個人居然三個抽筋，體力也大不如前。然而不論輸贏，一起打球的那種默契，是心中最難忘最深刻的！



　　晚上，跟同學們揮手告別時，心裡暗想：「這樣的定期聚會能夠持續多久？」想到茫茫的未來，不禁有點惆悵。但我相信，只要大家有心，這樣的友誼一定可以長長久久的。這給我繼續充實班級網頁的動力，不管有多少人在乎，我都要好好地記錄這一段情緣，因為這是我生命中很重要的一部份，相信對其他人也是！

寫真

　　凌亂的房間：扭打成一團的衣服、散亂的照片、不清楚年代的廢紙、封蝙蝠的膠帶、不知下面壓著CD還是襪子的雜誌群、裝著回憶的紙箱、為地上衣服而點綴的衣架、翻開在幾天前的書本、背包、筆、口琴、飲料盒、電話、啞鈴、發票．．．垃圾桶在起伏的原野上矗立著，很自然地融入大地景觀，一點也不突兀。這世界的主宰，躺在棉被堆中發酵。



　　23歲的我：半長不短的頭髮、缺乏陽光的表層細胞、微胖的身軀、差透的體力、腦袋喀喀地運轉著。匍匐在虛無的柔軟之中，環顧錯綜的「世界萬物」，努力尋找能毫無阻礙地，與瞳孔連成直線的最遠一點，像是尋找自己的未來。



　　無辜的你：也許是心有戚戚焉的懶惰男生，也許是略感噁心的乾淨女生。也許是你？也許是妳？在螢光幕消失後，剩下的，只剩我與我的世界，繼續喘息著。



　　最後要說，世界並非一成不變。某天，有顆小行星將會撞上我可愛的星球，摧毀我習慣的「男生世界」，讓我的恐龍習性就此滅絕。那個狠很衝向我的小行星，是不是妳呢？

流浪

　　最近，在教學方面陷入了理想與實際的兩難，惹得自己有點心煩，連腦袋都好像被空虛腐蝕，像部286消耗著時間與動力。好想去騎單車，再從台東騎到花蓮，簡簡單單地流汗，無奈車子早已經寄回去基隆，下次單車之旅又是遙遙無期。想去流浪，可是沒有決心與勇氣，只有一堆藉口。



　　我想要，在夏天的海灘上露宿一晚，躺在火堆旁，聽著浪濤聲，望著星星睡去。凌晨，在微冷的海風中坐起，裹著睡袋，用火堆的餘溫泡杯熱飲，然後靜靜地等待從海平面燃燒浮出的輪廓，直到眼睛刺痛。



　　我想要，漫步在冬季的山林間，呼著白煙，踏著微濕的土壤，享受臉龐所感覺的冷，品嚐空氣中的清新。寒冷，輕輕地刺著，刺著身體每一個細胞，讓煩憂隨著刺痛流出，滴落。



　　我想要，在熙熙攘攘的街道，選個不起眼的地方坐下。在人來人往中搜尋，是否找得到一雙似曾相識的眼眸。在人聲嘈雜中傾聽，是否聽得到使我加速心跳的聲音。如果我去流浪，會在那一個不知名的地方遇見妳嗎？我想要，在孤寂的異鄉，深刻對妳的思念，妳是否知道？



　　流浪，就是遠離。思緒遠離、記憶遠離、思念遠離、物質遠離、情感遠離。然後，在一無所有中，重新追尋，生命。

決定

　　一個月前決定要先去念研究所，這樣的決定，代表若要重回教育工作，那將是四年後的事情了。其實，這樣的決定，決定得了這四年的計畫，但四年後的未來又是一片茫然，那時二十七歲了呢！那時，將會是什麼光景？別人也許已經成家立業，在教育界佔有一席之地，而我還是個社會新鮮人呢！



　　其實，有這樣的想法，就代表自己終究無法像那些灑脫的人物，為了自己生命的執著，遠離世俗塵煙，流浪在邊陲荒野。花一年的時間？花二年的時間？在我們腦海裡總是評量著：「這樣划不划算」？因為我們只用金錢衡量，將自己的生命放上天平，秤秤值多少錢。斤斤計較之際，卻不知不覺，失去了許多金錢無法換取的事物。



　　人需要不斷地作決定，然而每一次決定，就代表一次失去。得失之間，悲喜如何調適？有時就陷入這樣的矛盾與後悔。看開一點，偶爾沾染一下清靜的思維，由沁涼冷卻煩躁，讓自己不要莽撞地衝向名利，或是陷在得失纏繞於心的泥沼。但只是偶爾，也只能偶爾．．．因為我是凡人。

上課

　　今天上了六節課，雖然對很多教師來說，沒什麼了不起，但好歹這也破了我個人紀錄，就算只前進一小步，也是成長嘛！



　　第一節音樂，為了怕影響其他班上課，所以全班帶到在中正堂前練直笛。練一節課直笛？那不會很無聊嗎？上一次代課已經練了一節，今天又一堆人沒帶樂器，一堆發呆，看了實在礙眼。所以練了一段時間，索性問他們要不要玩遊戲？難得今天帶到戶外，而心裡已經想了幾個跟音樂有關的團康。大家望著你，也沒有什麼表示，居然還有一位女學生自言自語說：「音樂課玩什麼遊戲？神經病。」她也沒有說很大聲，但好死不死，我剛好眼睛叮著她，簡簡單單就被我的讀唇術破解。馬上「機會教育」了幾句！唉，那就算了嘛！我也省得麻煩。心裡真的不是滋味，真不知道現在的學生在幹嘛？書也不唸，社團也只會擺爛，連玩遊戲都沒興趣，只會言不及義！那．．．還剩下什麼？接著兩節自己班的國文，看教學錄影帶時又一堆人打混，看完免不了又「機會教育」一番。唉，也不想再講接下來的三節課．．只不過滿腹牢騷。



　　總之，上完六節課的我，現在一點也不想給學生什麼自由，什麼輕鬆無負擔的學習？太浪費了。喉嚨要掛病號，教育愛快被消耗殆盡，而學生呢？還是很無意義地在延續他的生命。

往事

　　這幾天，掃了一堆大學時代的照片，果然，「沈迷往事症候群」又發作。照片以外，為了班級網頁的大事紀要，翻出大學時代的四本記事簿，重新再把大學生活溫習一次。想當初的天真瘋狂、年輕的執著付出、好友相聚的點點滴滴，那些人、事、物，浮現在水面，波光蕩漾，那就是我年輕的生命呢！



　　感謝有紀錄、感謝有照片、感謝我的腦袋還有記憶的功能。真的，如果失去這一切，那是多麼可惜？我多想緊緊地握住這些，深怕而有一天，我將會老得留不住回憶．．所以，繼續紀錄我的生命吧！



　　沈迷在往事的泥沼裡，就這樣被美好懷念緊緊包圍，也不需寫太多。今晚，是個「濫情」的夜晚．．．作夢去吧！

助人的掙扎

　　心裡有點埋怨地騎在中港路上，難得學長當兵放假可以聚一聚，可是二十二歲的我得要在十二點前趕回家。還是認命吧！免得待會要「上課、聽演講」，那更難受。



　　騎過中港路機車專用的大彎，突然發現前方有輛機車倒在路旁，一位穿黑外套的女生坐在地上。昏黃的路燈，車子又已經熄火，如果不仔細看，可能就撞上去了，真的非常危險。直覺當然就是要下車幫忙，熄火脫下安全帽的剎那，腦中浮現一些負面的社會報導，甚至還有電影情節，之所以有這樣的聯想，因為這個回轉彎道的治安不是很好。唉，心理不光明的我，一邊走向她，一邊回顧一下四周，還有路邊長得茂盛的雜草叢，該不會有「同夥」埋伏在裡面吧？



　　問了問，原來是被另一台機車擦撞，而肇事者早已狂飆遠遁，看機車居然是朝相反方向倒下，可能撞得不輕，車子整個反轉一圈倒下。問她有沒有怎麼樣？她只是反覆地說「很痛．．好痛．．」，也許還在驚嚇之中吧！扶起她讓她坐在路旁的分隔島，再幫她拉起車子，這時附近的一對夫妻也過來關心，於是將車子與人都先帶回家中，讓她休息一下，順便聯絡家人或朋友來接她。我想應該不用我幫忙了，就繼續趕十二點的門禁。助人是愉快的，回到家雖然有點晚，但隻字不提，一方面那不是什麼了不起的大事，一方面，我可不想又聽那些「助人的負面因素分析」、「好心沒好報的警惕與教訓」．．



　　人在許多時候，都非常非常需要別人的關心與協助，設身處地：那樣無助、那樣痛楚，是多麼需要他人的援手，每當看到受傷的人蹣跚地爬起、牽起車子，對比那些視而不見呼嘯而過的車群，深覺時代的悲哀。藉由同理心的感受，我們會盡量地去幫助他人，這本來沒什麼值得提的，因為這不就是人性應有的關心？然而拼命往前衝的新時代中，有多少人會為了一個不相識的人而「浪費」自己寶貴的時間？受傷？沒死就好了，警察救護車會來處理，他們領國家人民的薪水嘛！我何必淌渾水，到時還要筆錄多麻煩？另一方面，小孩子是最有正義感的，「助人為快樂之本」的忠誠支持者，但「大人」教導我們，種種社會黑暗面，種種被「坑」的事件，所以可以關心但是應該要「視而不見」，於是大多數人們都變得「冷漠」，或是說不敢行動，因為「保護自己」限制了助人的動機與行為。這不能說有錯，只能說是時代的悲哀，人與人居然會變成如此！很深沈的無力、很深沈的悲哀。還好，社會上總有一些令人振奮鼓掌的事件，來稀釋這濃稠的悲哀。



　　問自己，如果當初停下來有50％的機率，將會讓我體驗「負面的事件」，我還會不會停下來？雖然有點把問題簡單化，但我想我還是會停下來吧！在往後的日子裡，我希望我不會遇到那種令人扼腕的事，這是我小小的希望，也是台灣小小的「希望」。突然想到，在這個奇怪的社會，「助人」這種單純行為，竟還要有「勇氣」才行；決定要「助人」，忐忑不安之外，心中居然還夾雜著壯士的悲壯情懷。詭異．．這．．．這是什麼時代？

漫步在凌晨

　　凌晨醒來，頭腦居然一點也不昏沈，思緒清晰得像是透明魚缸裡的水草，搖曳。閉眼靜坐了半晌，卻還是培養不出一點睡意，只好起身找事情做。清晨的寂靜，好似吸盡了所有的聲音與情緒，空間與時間也隨之靜止，你只能像遊魂一般，飄盪在03：50的台中。



　　走上陽台，環顧四周還是沒有半點動靜，膠稠的夜色壓抑著大地。許久，才聽到遠處呼嘯而過的車聲，他們要去哪呢？一切，就像是在水中，慢動作、聽不真切、看不清楚，感覺身旁充滿寂靜的阻力，讓一切趨於靜止。抬頭仰望，明知道水面上的世界才是「熟悉」的，但身體無可奈何地鑲在凌晨的膠著之中。



　　找些飲料喝吧！ 可別吵醒其他人，免得又被誤認為在「熬夜」．．．



　　將拖鞋拿在手上，躡手躡腳地走向樓梯。房門外的狗狗狐疑地旁觀，主人走路何時這麼輕巧？這麼緩慢？這麼鬼祟？放慢呼吸，以十秒鐘踏出一步的速度往前游。凌晨，絲毫沒有給我的舞蹈一點配樂，甚至還可以聽到膝關節所發出的聲音。每走下一階，狗兒也好奇地跟著下一階，回頭看，依舊懷疑的眼神，側著頭、發出微微的鳴聲，表現出迷惑不解。只能說抱歉，我是舞台上的表演者，無法抽空向「觀眾」講解劇情。當下，我只能賣力演出。我有我的劇本與任務，在謝幕那時才能恢復自己的身份，才能擁有自己的情感。



　　回到房裡，不自覺地笑了。年少時，不知多少個夜裡，我就是這樣在凌晨「漫步」，與「寂靜」跳著雙人舞。腦中縈繞著「老當益壯」的奇怪感觸，飄向海洋的深處。滿足地，凌晨。

蝙蝠

　　眼睜睜地，蝙蝠，從冷氣孔裡鑽出來，隨即掉落在紙箱上，發出吱吱的鳴叫聲，外頭的同伴也不忘啁啾呼應。腦海浮現蝙蝠的身軀與眼睛，以及光線似乎可以透過的雙翼．．．我不喜歡蝙蝠。摒住呼吸過去想把牠請出房間，誰知稍一驚動牠就繞著房間飛了起來，一圈又一圈，一圈．．一圈．．一圈．．我想用箱子把牠罩下來，無奈牠的聲波定位的確是非常地有效，只能仰著頭盯著牠，因為如果牠掉下來，我必須知道降落地點，常常往棉被窩裡「撞去」的我，一點也不希望有隻蝙蝠在裡面。



　　終於，牠飛到隔壁房間，再從早已敞開的玻璃門中飛回牠應該報到的地方。我呼了一口氣，拿膠帶把冷氣孔封死，我不想再看到蝙蝠頭探出來，一點都不想。



　　蝙蝠，對牠「邪惡」與「福氣」的印象兼有之，但還是不能忍受我房間裡有隻蝙蝠，真的很抱歉。我知道我的房間有一隻壁虎，我可以接受牠的存在，因為牠只是安分地存在著。當冷氣又傳來吱吱的叫聲時，心裡真的會一陣抽搐，但也只能走過去拍拍，請牠尊重我一下．．我真的．．怕蝙蝠．．

重回絲路

　　西安到伊斯坦堡，好一段引人遐想的路程，在地圖上那是一段蜿蜒的曲線，但將時間向前移轉千年，那曲線，卻包含著龐大的意義。黃沙、征戰、商業、文化...絲路，陸權時代東西方的橋樑，她扮演著多麼重要的角色？但是她只是舞台，領銜演出的是君王、商人、軍隊、絲綢還有黃沙地上的人民。神秘、漫長、危險、死亡與財富，絲路吸引著千年前的人們，也吸引著我。



　　大地雜誌這次報導的「絲路之旅」，歷時十五個月，四個人、十頭駱駝，走完長達一萬兩千公里的古絲路，跨越中國、吉爾吉斯、烏茲別克、土庫曼、伊朗和土耳其。想像馬上佔據我的思緒，在生命中，那樣時間與空間的消耗，是我對茫然未來的寄託，牽引著無法自現實脫身的靈魂。旅程的艱苦，除非親身經歷，我想是難以想像的，單車「征服」南迴，就已經使我吃足苦頭，相較於十五個月的沙漠、冰雪，用「征服」這個詞讓我羞愧。漢代商旅，就是踏著危險的黃沙來回於兩大強權之間，富貴與生命，只是遙遠地平線上下一線之隔而已。撇開歷史與使命，走在那旅途上的人，是怎麼樣的感受？



　　那些偉大的探險家，為什麼肯花費生命與時間，朝與故鄉相反的地方走去？也許將一去不返。除了身上背負的任務，他們的血液中都還有危險的因子吧！所以才會潛意識地被未知的危險吸引，那種危險，那種緩慢而未知的死亡，是生命中最深刻的感受。



　　現代的我們，失去了對生命的完整感受，我們擔心著那些在死亡前毫不重要的事物，金錢、財富、名利。文明的土地上，我們卻鮮少親身感受自然，最簡單的，就是距離。便利的交通，使我們喪失對距離的崇敬，當我們親自用上天賦予我們的雙腳行走，用勞力與時間換取距離，親身感受距離對人的意義，會發現我們更貼近自然，更貼近千年前走在這片土地上的心靈。在因為距離而拉長的時間中，思緒能更從容地探索自我。



　　完整拍攝長江三峽旅程的，是日本人；走完古絲路的，是土耳其人。台灣現在開始出現許多「探險」的節目，我想那是好的，找回那種遺失的旅程與感覺。這樣的活動，的確使我感到生命與歷史。我也相信，自己也可以是活動的一份子，只要我不放棄感受自然。

消失的教學網站

　　把教學網的連結關掉了，其實就等於關站。心目中的教學網站，重點不只是記錄、不只是資料的蒐集，而是與學生的互動。沒有互動，存在的意義就受到動搖。網路上可以找到許多「教學網站」，但多數是以教師為立場的「教學」網站，提供補充資料、試題等等，而學生能參與學習的部分，卻少了許多。要互動，前提是學生能夠上網，而且願意參與，就這個標準而言，我的教學網站是不及格的。



　　是否每一個學生都有能力上網？在技術上，或者經濟支援上？答案是否定的。網路是未來的趨勢，但它還沒有想像中那樣普及。在班上，大概只有三分之一的學生上網，而絕大多數是為了「網路遊戲」，而他們的網路能力可能就只限於遊戲，這是理想中的「網路人口」嗎？家長只見每月暴漲的上網費用與日益退步的課業，絲毫沒見著網路所帶來的好處。「網路教學」本希望提供學生另一個學習的管道，體驗另一種學習的方式，但我退縮了。正如「堅持」裡所提及的，我無法持續一個人的獨角戲，在缺少互動鼓勵下，我找不到理由說服自己做下去，說服自己「堅持下去將有助於某些人」。



　　學生憑什麼要去教學網站？連上網路所面對的是無數引人入勝的網站，何必還去你的教學網站？下課後，何苦還要跟學校課業扯上關係？除非你硬性規定。然而在網路未全面普及的情形下，不可硬性規定學生必須上網，否則不正是符合教育社會學的「文化資本、階級再製」？最合適的情形，是學校電腦教室的使用，然而目前學校電腦教室還是以資訊教育為主，其他學科分配到的時間少之又少。實際的限制，影響網路教學的進行。一個互動良好的教學網站，不僅要勤於更新，學生的參與度也是重點要素，兩方面我都失守了，也無力再重振。有許多商業性質的教學網站，標榜有題庫、線上測驗等等，其實這些不難做到，但教師所受到的鼓勵太少了，設計一個教學網站，還不如多花點心力「要求」學生課業表現，家長比較肯定後者。



　　每個網站有不同的對象與功能，「尋夢小築」、「男生愛女生」只是個人性質網站，是我自己的紀錄，我並不很在乎有多少人來看；而「教學網站」、「教八九乙班級網站」、「教育系系友會網站」，這些網站都有特定對象，都希冀藉由網路達成互動，如果沒有達到預期的功能，對我來講都是一種打擊，那種感覺，其實並不好受。但話又說回來，這就是我在「堅持」裡所提到自己的弱點，怪誰呢？



　　就我所知，目前有一些教學網站內容豐富，提供相當多教學資源。更難能可貴的，有些網站師生間的互動也十分良好， 足見教師的用心。同事許弘老師的國文學習站，是我目前看到最完整的互動式教學網站，針對一個班級的學生做最體貼的設計，而且更新迅速，實在是我心目中理想的教學網站，值得每一位有志於網路教學的教師細細品味。



　　其實，今天的重點只有一個：我退縮了，自責、慚愧、失望..但我還是選擇讓它消失。

不足

　　前幾天發現一個超強的搜尋引擎goople，不僅提供搜尋，而且還有庫存頁，這樣即使網站已經關了，資料卻還能夠找得到。於是好奇地查了自己的名字，有一百零一筆資料，當然有同名同姓的：一位大學教授、一位食譜專家、一位小學生。



　　其中，看到不少自己的作品，還有去年教研的榜單。好奇心作祟，將去年師大教研榜首的名字輸入查一查，看看有沒有他的文章或是經歷之類的。果然不負眾望，查到了好些資料，其中有一些是在楊深坑老師國家講座中發表的報告。嗯，看了讓人有種奇特的感覺，不知是太久沒有寫正式的報告，還是太久沒有接觸那種文謅謅，或者說密度很高的文句。總之，覺得有點恐懼。文中所說的人物與理論，大多是自己聽過卻不曾深入瞭解的。不知道他寫這些報告，是信手拈來？還是參考了許多資料？如果是前者，那倒是蠻恐怖的，難怪人家是榜首！知道自己去年基礎沒打穩，面對幾個月後的研究生生涯，得重拾書本了！



　　去年，上榜跌破大家的眼鏡。我那時告訴自己，不管今天別人怎麼看我，將來我要證明我的確有資格可以考上。今天，我再告訴我自己一次。

過去

　　過去：那些所有曾經發生過的事情。對你、對我、對他，有些過去我們並不想記起，希望它不存在，然而事實不能改變，所以，人類選擇遺忘。沒有遺忘的保護，又沒有看破紅塵的慧心，你只能擁抱痛苦、以鮮血灌溉荊棘。



　　過去，它溶解在時間的流裡，你以為已經消失無蹤，以為往事將被汪洋的龐大所消滅。但在遠方，它卻不知不覺地沈積。有天漂泊的你流浪到不知名的異鄉，才驚覺腳下傳來陣陣熟悉的炙熱。低下身，那一望無際延伸的，不正是曾經用拳頭、用鮮血、用痛楚擊碎的過去？



　　你的過去？我的過去？我知道在遠方，它們將混合成一片更難以粉碎的城。不過，即使鮮血、痛楚，我還是要敲碎部分的生命，讓時間的流送它一程。因為，我能遺忘的，太少了．．．

堅持

　　又是個無所事事的假日。對於php+MySQL的工程，終於有一點小小的進展。但是班網及系友會的進展，就有點讓人灰心。尤其是班級網頁，本想好好地充實一下，無奈似乎都沒有人在乎這件事，連甄選專區都沒有吸引力嗎？失去動力．．．我想，這也是我自己的弱點吧！一件事總是要有別人的鼓勵，才做得下去。否則，就要像「男生愛女生」一樣，為了給她驚喜，才有動力。這輩子，讓別人驚喜的事情算是做了不少。可是，有的人身上似乎就是沒有驚喜的細胞，這樣真是讓我一點成就感都沒有。



　　每次有這種感覺時，就想到那些能夠「堅持」的人。不管別人的看法如何，就是能堅持自己的理想。當然，有些「堅持」本身不見得是對的。不過，在「不受他人影響」這一點，已經是我所敬仰崇拜。歷史上，許許多多留芳百世的事蹟，不就是來自於「堅持」？回顧過去，我的堅持大概只有根著在我的個性上吧！



　　今天，要堅持什麼呢？？

錯過

　　錯過，因為我們匆匆，心靈上的匆匆。忙碌的現代人，心就像一面冰冷的鏡子。對於一些事，只不過如同倏忽即逝的影像映在鏡子上，反應那一剎那，終究沒有什麼改變，不曾在心海留下什麼。



　　錯過，是最容易的一件事，無論有意或無意。有意的錯過，讓自己過得更輕鬆？有嗎？只能再努力訓練自己的演技，來隱藏心中的有意錯過。無意的錯過，使人生充滿惆悵與無奈。但我們往往忽略這樣從我們身邊流去的事物，只有回首時，才看見自己匆忙而凌亂不堪的腳印。



　　那腳印綿延到回憶的遠方，凌亂而彎曲的直線。它不曾走向大海，體驗浪潮；它不曾走向花朵，享受芳香；它不曾走向其他人，珍惜人與人之間的互動。它就這樣紀錄著單調而單調而單調的人生。



　　踏下當前的那一步，不要再讓生命錯過。讓步伐走向美好的事物，生命的意義不在於往前衝，而在於懂得「停留」、「駐足」。

臺灣論（下）

　　日本統治對於台灣是好是壞？這已經是歷史問題，歷史著重客觀地「逼近」真正史實。對於日本殖民台灣，回憶小時候的歷史教育，是一面倒偏向負面的，難怪小時候有仇日情結。但隨著思想的解放，正反的評價逐漸取得平衡點。清末台灣已是中國現代化的模範省，而日本在台灣的建設，也的確不可忽視。水利、交通、都市規劃乃至於種種本土性的台灣學術研究等等，都超出了之後的國民黨政權。甚至在政治上，允許「台灣議會請願活動」達數年之久，與國民黨之後的戒嚴、白色恐怖相較，不知該有何感想？然而始終不同意「以功蓋過」的論調，有功有過是並陳的，歷史自有公斷，怎可隱惡揚善？日本殖民對於台灣人民的經濟剝削、台日人權利的差距、把台灣當作侵略的跳板、強迫台灣為日本的侵略奉獻。這些是我們多年來的焦點，但眼光集中之餘，是否要後退幾步，更全面地看看。甚至反省自己，看看現在的台灣，回想我們「大中國輝煌的歷史」，是否也有這般功過並陳的時代？



　　殖民，就是為了本國的利益，尚未聽說那個殖民政權對殖民地人民視之為同胞的？就算是當時歐美「先進」殖民國家亦是如此。殖民文化是跋扈的、剝削的、自以為高高在上的。以上位者而言，要易於統治，「同化」絕對是必要措施，大中華的「文化戰爭」，國民黨的強迫同化，與日本人不是五十步一百步之別？當時日本的許多同化措施，隱含著政治意圖，司馬昭之心，但同時，的確有許多日本人是為台灣人民著想的，也許他腦袋裡台灣人日本人還是有斷差距，但是台灣人的立碑感恩，並不純然是政治性的。同化、抗爭，是台日間的一個衝突點。這種文化的抗爭，在今日還存不存在？台灣，對於外來的文化似乎不怎麼「挑選」，「哈日」、「哈韓」、「崇洋」，顯現台灣的浮萍文化，風往哪吹，就往哪飄。對自己的多元文化，表面上互相尊重，但台面下還是暗潮洶湧。本可客觀的議題，扯上政治就令人無力感嘆。政治，管理眾人的事？似乎不是吧！大概是「利用眾人」的事。



　　談到教育，從這本書看到教育的效果，絕對不是考試分數高低、升上哪所大學而已。它影響的是整個民族或國家對內對外的觀點，只是教導吸收，而不教導「思考」，那麼在任何時代，都會有自身的「盲點」存在。日本在台灣的教育，是以「同化」為目標，而差別待遇是明顯的。但是功效呢？影響似乎橫亙日治時代，國民黨戒嚴，延伸至今日。就此，不得不承認教育影響人之深，而我們要記得，每一時代的「學生」，都可能是將來的領導者。對於教育，豈能不慎？然而今日的教育，唉，寫來又是一大篇。日本教科書對於歷史，有所掩飾、曲解。我們批判這種鴕鳥心態，為了追求公理正義的同時，別忘了反省自己。因為過去這種現象，在中國、台灣也是很「盛行」的。



　　這次事件，泛政治化了。在報紙上看到一段文句，非常贊同。我們可以排斥一種思想，我們可以反駁一種思想，可是我們不能阻止它的「存在」，這正是思想自由的真諦。而且政客們的狹隘解釋，誤導了多少人的想法？真正看過看完「台灣論」的人有多少？想來絕對不是「叫囂人數」之總和。台灣人的許多行為，不禁懷疑，除了衝動，還有什麼？這樣的處事態度，千萬千萬不要帶壞下一代。



　　閱讀此書，反省居多。反省不是自卑，而是為新生蛻化，對過去的受害者，我們要求公正的對待，而更重要的是未來，那才是我們手中掌握的。台灣人？中國人？其實，不就是「我們」。我們的自我認同，不是在金錢物質上，更不要建立在仇恨上，應該是在對自身的瞭解與團結，只能說，我們還有一段路要走。政治人物或者「政治明星」之所以叱吒風雲，因為大家都愛看他們的「表演」，針鋒相對之中，大多視野狹小，少見有宏觀胸襟。逞口舌之快、模糊事件焦點，對於這樣的把戲，別再隨之起舞了！我們有自己的舞蹈、有自己的音樂，我們也有自己的「台灣論」。

臺灣論（上）

　　今天把「台灣論」看完了，居然還是從學生那拿到的。這本引起軒然大波的熱門書籍，究竟是怎麼一回事？有什麼感想？唉..該怎麼說呢？慶幸自己總算還有點腦袋，不至於隨政客起舞。作者本身是日本的極右派，書中的內容自然偏向右派思想，跟上次來台也頗受批評的石原慎太郎想法接近，對於日本過去所做的「惡行」，多抱持否定的態度，或者從另一個角度解釋。



　　作者小林認為在台灣可以找到失去的日本精神，書中一方面對日本現狀多所批評，另一方面鼓勵日本青年向台灣「某些」政治人物看齊，書中非常推崇台灣的民主政治，並且對中國大陸及朝鮮有負面的描述。其中對於受過日本教育的前總統李登輝、許文龍等評價甚高。書中的觀點可以說是十分個人，主觀雖然偏頗，但也論及一些日本及台灣的現狀，觀察入微，就此部分，我們應該多加反省。



　　小林的重點在於「歷史自覺」，認為戰後新一代日本人沒有歷史概念，已經忘記日本的武士道精神，只會跟著歐美起舞。而這在日本已消失的精神，卻在台灣開花結果！如今台灣的開發與成就，是那群受過日本教育、散發日本精神的政治人物努力的成果。而他們為什麼可以成功？因為他們沒有「忘本」，沒有忘記日本統治下的那段歷史。他要日本人不要忘記歷史，舉證的是「台灣人」沒有忘記日本統治歷史，沒有忘記日本殖民對台灣的貢獻，因此台灣能成功。這樣的說法，足見他對日本殖民台灣的態度，當然，另一方面也顯現他亟希望日本人找回自己的認同。撇開台日的複雜關係，他是自認為愛日本的日本人，藉由他所「發現」的台灣，來宣揚右派的理論，他認為對日本新一代有啟示作用。在台灣、日本，多少人有這樣的舉動？絕對不在少數。過去不談，直到現在我們不是常以「華裔同胞」的貢獻，來往自己臉上貼金？其實，那些華裔傑出份子，腦袋中拿不拿我們當同胞？無論如何，如果書中有所偏差，而我們思想堅定，何必隨之起舞？何必視之為洪水猛獸？



　　而書中對各種事件的解釋，也與我們大不相同。牡丹社事件，他視之為一種聰明的「外交手段」，而非侵略。蘆溝橋事變，他認為並非日本引起，而是中國共產黨挑撥。南京大屠殺，他認為數目不像中國所稱那麼多，並且舉「白髮三千丈」等文學中誇飾的文句來證明，中國人喜歡誇大數目。這種合理化行為的態度，正是極右派的特徵：日本對台灣，比起國民黨對台灣可說是天堂與地獄。其實，我自己認為，正因為我們不重視這段歷史，不把它們當作一回事，所以才由得他們去解釋。台灣人大事忘得快，我想是很厲害的，紀念日其實是假日，哪有什麼紀念？而雞毛蒜皮的小事，可能歷數十年而不腐，在那次政治鬥爭中突然綻放光彩。歷史的評斷，是很難的。幾百年的距離，還不見得可以客觀。而幾百年，又還有誰清楚哪些史事？比起要他們低頭認錯，教台灣人認識歷史，自己的歷史而不是大中國、日本的歷史，那才是更重要的。為了這本書，社會大眾有如吃搖頭丸地隨他人起舞，以國中生來看這本「暢銷書」，他們又能有多少判斷力？對於政壇中的喧囂聲，他們又能瞭解多少？



　　今天有學生一看到「台灣論」，就「喔」聲不斷，似乎我看的是不良書刊。他們還沒有看過書，就已經得到政治人物、媒體的「刻板印象」。這樣的情形，反應我們的學生，是「吸收」的高手，在思考上卻是傀儡。這樣要求國中生也許太嚴苛，可是又有多少大學生、成人是如此？？



《待續》

藏

　　晚上，我家的狗跑來我房門前，嘴巴裡咬著一大塊肉，照理說不是很滿足？可是牠流露哀求的眼神，還搭配著可憐的低鳴，你猜猜牠要幹嘛？三天前我也猜不透，當天晚上我在棉被裡驟然踩到一根冰冰涼涼的物體，低頭一看，沒想到居然被一根骨頭嚇了一大跳。迷團豁然開朗，狗狗要藏骨頭，可是家裡都是水泥地、家具、書桌，哪像外面有泥土可蛙、有樹枝可掩蓋？於是動起棉被的腦筋，剛好我的房間又是和室木板，不用跳上跳下，簡直就是藏寶的天堂嘛！之後，每天出門都得關上房門，免得哪天與骨頭共眠。



　　藏，這個動作，隱含著許多意義。保護自己，所以把容易受人覬覦或是對自己不利的物品藏起來。儲藏，避免無謂的消耗，以備不時之需。留待後人，如古人著書藏諸名山。逃避，把自己藏起來，或者是那些暫時見不得人的物品。害怕失去，寧可在心裡擁有它，也不願放在身邊。遠離世俗，置身事外，不希望受人干擾，歷史上許多有名者將自己藏起來，活人死人皆然。



　　藏，如果不是為了趣味性，通常行為者是非常不喜歡被「發現」的。據說，參與秦始皇陵墓興建的人，不是陪葬就是滅口，如此偉大的統治者，死後受誰保護？「天子」的身份還會保護他嗎？兵馬俑的將士可以擊退侵犯者？只有「藏」。藏了幾千年，我想那已經算是很成功了。



　　藏，卻又要帶點心理的負擔，提心吊膽。靠近狗狗藏食物的地方，牠會坐立不安（唉...太嫩了），秘密快要被發現，許多人不惜殺人滅口（電影情節），如此，他又要「藏」另一個秘密。為何不直接毀掉？不是一了百了？因為，許多事物，當事人太看重它們的價值，需要它們，怎捨得銷毀？還有更多，心裡的秘密、情感、回憶、恐懼、理想.......你無法根除它....只能藏起來。想到這，不該嘲笑狗狗的，我，不也在我的生命中尋求隱藏的角落？要藏秘密、情感、回憶、恐懼、理想.......

假日

　　星期五研習，接著又是兩天的假日。沒事晃來晃去，時間也過得很快，明天又要開始上課了，有點倦怠..。星期六跟佑蓁、明宗、和伸一起去吃飯，好久沒有這種機會了。那種感覺，有點欣慰也有點惆悵。欣慰的是，雖然畢業了，但是情誼還繼續保持著。惆悵呢？未來，有機會聚聚嗎？會不會在忙碌中淡忘了彼此，突然想到對方想要聯絡，卻又有點莫名的膽怯？這也加深了我做班級網頁和系友會網頁的決心，那樣，生活至少有一個交集吧！



　　這個週末，本想研究PHP和Mysql，但是被其他網頁計畫打斷，又繼續做了新的網站，教育系八九級乙班的網站，架構大致確定，以後再慢慢充實，唉....希望同學會常來光顧。另一方面，也設計了一個系友會的籌備網站，能不能成功呢？還是個未知數，先從這幾屆開始做起吧！那些教育大老們..可能要等有點成績後才敢去邀請。然後就是妹妹的大學推甄，想幫她做個網頁加加分，在面試及資料準備上，應該幫得上忙吧！雖然她學科測驗的成績不怎麼理想，但第二階段測驗拚拚看，說不定就可以少了五六月的奮鬥，那可是一件很爽的事呢！（唉...回想我的大學推甄.....面試的表現實在...不堪回首...)

沈迷

　　沈迷什麼？網路。今天又去買了兩本電腦書，有關PHP和Mysql。也不知道為什麼，就是想學想瞭解。半路出家，大概也成不了什麼氣候，只是當作一種興趣。回想國小三年級，那時PEⅡ可是當時最HOT的文書處理軟體，電腦也還沒這麼普及，當時會PEⅡ可讓我有點自鳴得意。沒想到十幾年後，只能跟在別人後面跑，這當然有許多因素，不過至少證明時代巨輪真的是邁開大步在跑！「學如不及，猶恐失之」，這樣的感受年紀越長越強烈。



　　說到「沈迷」，那是件好事嗎？有人沈迷，所以一事無成。但歷史上的許多知名人物，卻不也是因為「沈迷」而得以留名青史？沈迷於理想、沈迷於思索、沈迷於幻想...對那些人來說，沈迷就是單純的沈迷，身陷其中，那是一種投入，忽略是否有代價有回報的付出。對於沈迷，我寧可把他想作生命中潛在的執著，就那樣使人無可救藥，有如飛蛾撲火。那這樣，沈迷好不好呢？不知道，這是人性本質的反應。只能說，沈迷，人類行為模式之一，原因不詳、功能不詳。