幾天寒冷陰雨的天氣，讓台北披上一層灰色系的朦朧外衣，相較於營區裡幽靜唯美的綠色景致，人來人往的街頭上，各式各樣、五顏六色的雨傘倒是增添了不少熱鬧氣息。以「傘」為主題的作品確是不少，童詩、歌謠、文章...但這幾年讓我感觸比較深的是「我們該怎樣拿傘？」，很另類吧？這個問題顯然是不會出現在任何國中小教科書之中，這應該屬於生活教育？那麼，是老師該教？還是家長該教？在什麼時候教？或許我還想太遠了，有人的問題可能是「這需要學嗎？！」
到底「拿傘」有什麼學問？我想其實是「同理心」與「細心」的問題（有人大概會覺得這樣的聯想太神奇了）。以撐傘來說，很多人將傘撐開時，絲毫不會注意旁人會不會被傘緣的突出傷到，尤其自動傘的機關一按，很容易「砰」的一聲打到旁人的臉或頭，要不然就是傘面彈起的水珠濺得迎面而來的人滿臉都是，但通常行為者是不會發覺的，因為他只顧著趕緊撐開自己的傘，免得淋到雨，因為他的眼裡只有傘，沒有旁人。
撐傘的問題或許還好，因為造成的「傷害」比較小。但我對於「拿傘」就更想抱怨一番，除了折疊短傘外，很多人拿那種收起來類似柺杖的長傘，這些傘底部通常都有一個尖刺。有些人用拿柺杖的方式拿這種傘，這樣大概不會有問題，要抱怨的是那些用「攜劍帶刀」方式拿傘的人（手臂跟傘呈現「⊥」的形狀）。隨著持傘者行走時的手臂搖擺，這支武器向前插人屁股，向後捅人要害，尤其在上樓梯更是恐怖，稍不小心眼睛就會被前人的傘尖戳到。每次看到這樣的情景，實在非常危險。但跟撐傘一樣，這些行為者並不會察覺反省。
這些生活中的小細節，怎麼教呢？誰應該教？期待每個人有「受害」的經驗，從此注意自己的行為，這或許太過理想。許多幾乎被前人的傘刺到的行人，儘管露出「厭惡的表情」，然後從旁快速通過，但這種厭惡並不影響他同樣用傘「荼毒」跟在後面的人。因為當我們只想著自己，視野不會寬廣，心思也不會細膩，而匆忙的生活節奏使得我們很少有時間停下來「看」、「聽」、「想」。人非聖賢，孰能無過？也不可能每個層面都想到，都考慮周全。我注意到這一點，卻可能忽略了其他無數的細節。所以要靠教育來傳承、累積、轉化經驗，這個「教育」絕對是廣義的，絕對是生活的，絕對是社會中每一個人都要參與的。
生活教育沒有課本，沒有考試範圍，但卻是衡量國家人民素質不可或缺的面向（可惜的是更多人喜歡強調競爭的概念）。我想說的是，生活教育絕對不單單是教師的責任，家長的責任，每一個人都應該把握時機進行「機會教育」，或許不可能一呼百諾，但至少在自己的影響範圍內去做。
拿傘的方式，是國小時「路人」教我的。而國中時，阿姨教我「與老人家上樓梯時，要走在他的後面，下樓梯時，要走在他的前面」，萬一老人家走路不穩跌倒，因為這樣的安排，我們可以即時扶住（擋住）他，避免他一路跌下樓梯。在成功嶺，同一桌的弟兄必須先分好菜飯，才能一起開動。這樣的規定背後，其實是出於一種尊重與公平。類似的生活教育重不重要？它雖然不考，也不太可能出現在教科書中（國軍可能例外），但確是非常重要。
除了軟性的機會教育，「制式化」的規定適不適合作為生活教育的一種方式？我覺得有階段性的需要。或許有人會批評，透過規定的方式進行生活教育，背後的美意就不像原本那樣全然正面，我也同意。但捷運站如果不規定「禁止飲食」，能保持那麼乾淨嗎？如果公共場所不禁止吸煙，所有的癮君子確實能夠「尊重別人」？如果有些表演不限制攝影，真的能確保台上的舞者不會被突如其來的閃光燈嚇呆？當我們都懂得尊重別人，當我們都懂得愛護環境，或許很多規定都不需要了！但人性並不如想像中那樣光明。看待許多規定，或許我們習慣把他當作限制，但是否應該去「體會」背後的意義！去感受「限制」下所獲得的「公共利益」！進而去「教」去「影響」！我不全然信任人性，因此贊成以規定作為「階段性方法」，但我也相信人是懂得成長的，只是時間長短的問題。
最後，或許應該這麼說，生活教育是非常重要的，每一個人都有責任在生活中去進行機會教育。同時，有些制式化的規定並非獨斷、擾民的限制手段，而是以善意為出發點，經過審慎的轉化與設計的階段性策略，它就像盆栽的支架，限制（規範、引導）了植物的生長，而人不同於植物，會懂得思考這些支架的意義，而不用永遠依賴它。
從傘講到這，真的扯遠了，這倒是我的風格之一：小題大作、跳躍思考的心情雜感。
