身處於資訊爆發的時代，常常會畏懼於「學海無涯」，基於自己莫名其妙的求知慾（怕落伍吧！），因此希望對各方面都能夠有所瞭解。在這種慾望的驅使下，往往不由自主地被類似「科學的桂冠—縱橫科學新發現150年」、「西方社會學名著提要」、「世紀之書—二十世紀的經典名著」的書名所吸引，架上自然也擺了不少這類的書籍。幸好，他們不至於悲慘到成為數十年如一日的裝潢，偶爾我會取來嚐嚐「博覽」所帶來的箇中滋味。
通常這類書籍的定位，在於介紹評論，而一門浩瀚的知識，想要濃縮於簡短的篇幅，而且不可扭曲作者原意，那也絕對不是一件簡單的事，而這些難處，卻往往成為這類書籍的致命傷。從閱讀經驗中發覺，作者的筆法結構影響吸收的難易度，其實這是各種著作都必須注意的地方，只是對「門外漢」來說，簡明扼要有系統地闡明其意涵，更顯得重要。一味使用專有名詞而不加解釋、雜亂的內容、詞不達意的文筆，反而令人望之卻步。在內容上，若是基於「介紹」的立場，那麼編撰者究竟能不能確切瞭解原著者的本意？這更是關鍵，否則失之偏頗的觀點將造成認知的謬誤，其傷害更是不言可喻。
其實說了一堆，還是跳不出「信雅達」的原則。從這樣的經驗中，也顯示：在知識的吸收、傳遞與累積上，語文能力是非常重要的一環，當文字發明後，文明快速累積，從中不難想見文字的重要。反觀對於現今的語文教育，固然從古至今都是教育的主流科目之一，然而本身卻有轉移的現象，目前大家對於英語普遍給予較多重視，而一般學生的本國語文表達能力顯著下降。對於這樣的趨勢，給我們怎麼樣的省思？隨著文明發展，在人類還未毀滅地球之前，全球化是必然的現象，即使在某些層面上，這個現象是一種文化霸權的展現。無論如何，語文在這個過程中扮演重要的媒介。以目前而言，英語是世界上的強勢語言之首，要邁向國際舞台，學習英語及其他外國語文是必要的。而我擔憂的是對本國語文的認同，因為語言與文化攸戚相關，兩者同消同長。英文小魔女鮑嘉欣在托福拿得高分，成為多少人羨慕的對象，更讓大家有種「揚眉吐氣」的感覺，這樣的成績，她母親從小對她的「語文」教育自然功不可沒，以英語為主的教育成就了這樣的例子。然而論及西遊記、三國志等等中國名著，她卻只能以迷惑的眼神相對，就算今天要閱讀中國文學名著，可能也會有不少障礙，一般而言這種障礙將會使人卻步，而傾向自己最熟悉的語言著作。外國語文學得好固然是值得嘉許的事，但是如果與本國語文能力差距過大，那麼孩子傾向哪一邊是顯而易見。一傾，也將會傾掉他的文化認同。
也許不是很適當，但看著西方文化導向的台灣社會，在「全球化」的浪潮中搖擺不定，以洋化程度為評斷進步的根據，猶如讀顏世家訓「齊朝一士夫，嘗謂吾曰：『我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛。』吾時俯而不答。 」，心有戚戚焉。
